'ජාත්‍යාලය යනු තක්කඩියා ගේ අවසන් රක්ෂාස්ථානයයි'

ජාත්‍යාලය-ජාතිවාදය (racism) යනු, ජාතිකවාදය (nationalism) නො වේ. 'ජාතිවාදය' යනු එකකි. 'ජාතිකවාදය' යනු අනෙකකි.

මේ රටේ 'ජාත්‍යාලය' යන වචනය ප්‍රචලිත වූයේ '83 කලු ජූලිය' නිසා ය. දෙමල ජාතිකයකු වීම මරණ දඩුවම ලැබිය යුතු තරමේ වරදක් ලෙස අර්ථ ගැන්වුණු 'කලු ජූලිය' නිර්මාණය කළෝ, එක්සත් ජාතික පාක්ෂිකයෝ ය. එහෙත් 'කලු ජූලියේ'ප්‍රධාන විත්තිකරුකරුවකු ලෙස එක්සත් ජාතික පක්ෂය විසින් හඳුන්වා දෙන ලද හේම ශ්‍රී අමරසිංහ (ප්‍රකට චිත්‍රශිල්පියා) පවසන්නේ, එය ම්ලේච්ඡ ඝාතන රැල්ලක් බවට පත් කිරීමේ මූලික මෙහෙයුමට එක්සත් ජාතික පක්ෂය මෙන්ම, ජවිපෙ ද සම්බන්ධ බව ය.

කෙසේවෙතත්, ජාතිවාදය (racism) යනු රටකට යහපත උදා කරන සංකල්පයක් නොවේ. එහෙත් පුදුමය නම්, 'කලු ජූලියට' විරුද්ධත්වය පළ කළ ඇතැම් ව්‍යාජ සමාජ ක්‍රියාකාරිකයන් අද, 'කලු ජූලිය' ඇති කළ එක්සත් ජාතික පක්ෂය සමඟ, එකට ලැග සිටීම ය.

ජාතිකවාදය සහ ජාතිවාදය (ජාත්‍යාලය) පිළිබඳ සංවාදය නිතර මෙරට මාධ්‍ය අවකාශයේ සිදු වනු පෙනේ. ඒ සෑම විටම පාහේ, 'ජාත්‍යාලය යනු තක්කඩියා ගේ අවසන් රක්ෂාස්ථානයයි' යන කියමන හෝ එකී කියමන හැඟවෙන පාඨ උපුටා දැක්වෙනු දැක්ක හැකි ය. එය ද සඳහන් කෙරෙන්නේ, 'ජාතිකවාදය' යන්න අර්ථ ගැන්වෙන ආකාරයට ය.

මෙය කියමනක් අවභාවිතයට ලක් කෙරෙන අඳබාලයන් ගේ ක්‍රියාවක් ලෙස සඳහන් කරනු කැමැත්තෙමි.

උක්ත කියමනට සම්බන්ධ ව යුරෝපයේදී සිදු වුණු අතීත සිදුවීමක් තිබේ. ජාතිකවාදය විකෘති කරන තක්කඩියන් විසින්, 'ජාත්‍යාලය යනු තක්කඩියා ගේ අවසන් රක්ෂාස්ථානයයි' යන්න උපුටා දැක්වෙන්නේ අතීත සිදුවීම ද විකෘති කෙරෙමින් බව කිය යුතු ය.

ජොන්සන් දවසට අදාළ එකී සිදුවීම කිසිසේත් ජාතිකවාදයට (nationalism) සම්බන්ධ නැත. එකී සිදුවීම වෙනත් ක්‍රියාවක් සමඟ බැඳී පවතින්නකි. වරක් අශෝක හඳගම, මේ කියමන දිවයින 'වටමඬළ' විශේෂාංගයට ජාතිකවාදයට එරෙහි ව, විකෘති අන්දමින් භාවිත කර තිබිණි‍. එවර ද මේ වරද ඔහු විසින් සිදු කරන ලදි. ඊට පසු සතියේ මවිසින් අදාළ විකෘතිය පිළිබඳ ව පැහැදිලි කිරීමක් දැක්විණි. ඔහු නිහඬ විණි.

අද ඕනෑම නූගතකුට, ඕනෑම ගොබ්බ කතාවක් කියා පොරක් විය හැකි වාතාවරණයක් නිර්මාණ වී තිබේ. එ්, සමාජය ගරා වැටීමේ ලක්ෂණයකි.

'ජාත්‍යාලය යනු තක්කඩියා ගේ අවසන් රක්ෂාස්ථානයයි' යන්න උපුටන්නා අතීත සිදුවීම දැන සිටීම යෙහෙකි. එය කවර සිදු වීමක් අරබයා සිදු වූවක් දැයි, අධ්‍යයන කර තිබීම ද යෙහෙකි.

එසේ ‍නො කර, හුදෙක් ජාතිකවාදයට එරෙහිව එවැනි ඉපැරණි ජන කියමන් අවභාවිතයට ලක් කරන්නා යනු තක්කඩියකු පමණක් නො ව, මැට්ටකු ද වන බව දැන ගත මනා ය.

- කුමාර ලියනගේ

යුතුකම සංවාද කවය

www.yuthukama.com