උණුසුම් කතාබහ - රට බෙදන ව්‍යවස්ථා මර උගුල

විශේෂ අවධානය : ETCA ආක්‍රමණිකයා පරදවමු

කාලීන දේශපාලන

අපේ මතවාද

English Column

කලා සාහිත්‍ය

කවි

7/19/2018

තිබුන දේ මදි වී ඉල්ලන් කාපු හැටි

කතෘ:යුතුකම     7/19/2018   No comments
-ආචාර්ය නාලක ගොඩහේවා
2005 දි නව ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා බාරගත්තේ කෙබඳු රටක්ද යන්න අද බොහෝ දෙනෙකුට මතක නැත. එදා රට තිබුනේ බොහෝ අර්බූදකාරී තත්වයකය

ලංකාවේ නිවාස වලින් 27% කට විදුලිය තිබුනේ නැත. විදුලිය නැති නිවාස දස ලක්ෂයක් පමන තිබුනි.
මසකට දෙතුන්වරක් රට පුරා විදුලිය ඇනහිටීම් අරුමයක් නොවිනි.
නිවාස දස ලක්ෂයකට පානීය ජලය තිබුනේ නැත.
ලංකාවේ ජනගහනයෙන් 73% කට දුරකතනයක් තිබුනේ නැත.
ජනගහනයෙන් 99.5% කට පරිගනක සාක්ෂරතාවය තිබුනේ නැත.
ජනගහනයෙන් 8.3% කට රැකියා තිබුනේ නැත.
කොළඹ ප්‍රමුඛ බොහෝ නගර වල කුණු කසල ගොඩ ගැසී දුගඳ හමමින් තිබුනි.
පොඩි වැස්සකටත් නගරවල පාරවල් යටවීම සුපුරුදු දසුනක් විය.
අධිවේගී මාර්ග කියා දෙයක් ලංකාවේ තිබුනේ නැත. වසර 30 ක් පමන ප්‍රමාද කටුනායක අධිවේගී මාර්ගයේ නිමවී තිබුනේ පෑලියගොඩ අසල විශාල දැන්වීම් පූවරුවක් ලෙස භාවිත වුන කොන්ක්‍රීට් සැකිල්ලක් පමනි.
ප්‍රේමදාස හා චන්ද්‍රිකා රජයන් විසින් රාජ්‍ය දේපල විශාල ප්‍රමාණයක් විකුණා දමා තිබුනි
චන්ද්‍රිකා බන්ඩාරණායක ජනාධිපතිනියගේ වසර 11 ක පාලනය තුල රාගම ගුවන් පාලම සෑදීම හැරුනු විට කිසිම සංවර්ධන ව්‍යාපෘතියක් නිසියාකාරව නිම කර තිබුනේ නැත.
උද්ධමනය 11 % ක් පමන විය. මිනිසුන්ට ජීවන වියදම දරාගත නොහැකි තත්වයක් උදා වී තිබුනි.
අයවැය පරතරය 7.5% ක් විය .
රටේ ණය අර්බූදයක් තිබුනි. රාජ්‍ය ණය බර දලජාතික නිශ්පාදිතයෙන් 90 % ක් විය. කිසිවෙකු සාධාරණ පොලියකට ලංකාවට ණය දුන්නේ නැත.
උතුරු නැගෙනහිර විශාල භූමි ප්‍රමාණයක් තිබුනේ ත්‍රස්ථවාදින් යටතේය. සාමාන්‍ය ජනතාව ඕමන්තෙන් ඔබ්බට යාමට එල් ටී ටී ඊ යට දඩ ගෙවන්නට සිදු විය.
උතුරේ නඩු ඇහුවේ එල් ටී ටී උසාවි වලය
රටේ කොයි තැනක කොයි වෙලාවක බෝම්බයක් පත්තුවේදැයි කිසිවෙකුට කිව නොහැකි තත්වයක් තිබුනි.
.සුනාමිය නිසා රටේ විශාල ජීවිත හා දෙපල හානියක් සිදුවී තිබුනි. භෞතික සම්පත් හා ජීවනෝපාය මාර්ග යලි කඩිනමින් ගොඩනැගිය යුතුව තිබුනි.
මහින්ද රාජපක්ෂ ජනාධිපතිවරයාගේ පාලන කාලය තුල ලෝක ආහාර අර්බූදයක්ද ඇතිවිය. මෙවැනි තත්වයක් තුල ලංකාව තුල ආහාර අඟහිඟයක් නැතුව , මිල දැරිය හැටි මට්ටමක තබාගෙන පාලනය කිරීම විශාල අභියෝගයක් විය.

ලෝක මූල්‍ය අර්බූදයක්ද මේ කාලයේම ඇතිවිය. ලෝක ප්‍රකට මුල්‍ය ආයතන රසක් බිඳ වටුනි. එවැනි තත්වයක් තුල ලංකාවේ මුල්‍ය පද්දතිය ස්ථාවරව පවත්වාගැනීම තවත් අභියෝගයක් විය.

නමුත් 2015 ජනවාරි මස මහින්ද රාජපක්ෂ ජනාධිපතිතුමාගේ පාලනය අවසන් වන විට ලංකාව කෙබඳු රටක්ද ?

30 වසරක යුද්ධය නිමවී, පූර්ණ සාමය උදාවී, ඕනෑම කෙනෙකුට නිදහසේ බියකින් සැකයකින් තොරව රටේ ඕනෑම තැනක සැරි සැරිය හැකි යුගයක් උදා වී තිබුනි.

පාතාලය යන වචනය පවා ජනතාවට අමතක වී තිබුනි.

වරායවල්, ගුවන්තොටුපොලවල්, විදුලි බලාගාර, අධිවේගී මාර්ග , වාරි කර්මාන්ත හා තවත් විවිධ ඉදිකිරීම් සිදුවෙමින් රට කාර්ය බහුලව තිබුනි.

කුණු කසල වලින් තොර නගර , පිරිසිදු පදික වේදිකා, සක්මන් කිරීමට හා ව්‍යායාම කිරීමට පහසුකම් ඇති මංතීරු, සෑම පාරකට විදුලිය, කාපාට් දැමූ මාර්ග සුපුරුදු දසුන් විය. ගමේ අතුරු පාරවලට පවා කොන්ක්‍රිට් වැටුනි .

රටේ ජනගහනයෙන් 98% කට විදුලිය හා 90% කට පානීය ජලය ලැබී තිබුන අතර ජනගහනයමෙන් 120 % දුරකතන නිකුත්වී තිබුනි.

ව්‍යාපාර කරන්නන්ට, ස්වයන් රැකියාවක් කරන්නන්ට අඩු පොලී ණය පහසුකම් හා විවිධ දිරිමත් කිරීම් ලැබුනි.

සාමාන්‍ය ජනතාවට වාහනයක ලීස් කිරීමට, නිවසක් සාදා ගැනීමට, ඉඩමක් මිලදී ගැනීමට අඩු පොලියට ණය පහසුකම් ගත හකි විය

රැකියා වියුක්තිය 2005 දී තිබුන 8.3 සිට 2014 වන විට 4.3% දක්වා පහලට පැමිණ තිබුනි.

වසරක් පාසා බදු අඩුකිරීම් හා බදු ලිහිල් කිරීම් අසන්නට ලබුනි. රැකියාවලින් පමනක් ආදායම ලබන, උපයන විට බදු ගෙවන අයට තමුන්ගේ බදු ලිපිගොනු වසා දමන්නට පවා අවසර ලැබුනි.

සංචාරකයින් වැල නොකැඩී එන අතර විදේශ ආයෝජන සීඝ්‍රයෙන් ඉහල යමින් තිබුනි. 2014 ඇමෙරිකානු ඩොලර් මිලියන 1500 ඉක්මවා ආයෝජන ලැබී තිබුනි.

ආසියාවේ හොඳම කොටස් වෙළඳපොල හා ආසියාවේ වේගයෙන්ම දියුණු වන නගරය සඳහා සම්මාන ලැබී තිබුනි

සෑම ආර්ථික දර්ශකයකින්ම ලංකාව දකුණු ආසියාවේ පලමු හෝ දෙවන තැනට පැමින තිබුනි.

පුරවැසියන් සියලු දෙනාම රට ජාතිය ගැන ආඩම්බර වන පිටරට පදිංචියට ගොස් සිටි අය ආපසු පැමිණෙන රටක් බවට ලංකාව පත් වී තිබුනි.

නමුත් අපේ රටේ චන්දදායකයින්ගෙන් කොටසකට වෙනසක් අවශ්‍ය විය.

එවකට විපක්ෂයේ පොරොන්දු විශ්වාස කල ඔවුන්ට අවශ්‍ය වුයේ අමුතු දේවල්ය.

ඩොලර් කෝටි ගනන් තිබෙනවායැයි විපක්ෂය කී පිටරට බැංකු ගිනුම් අල්ලන්නට අවශ්‍ය විය
යාපනෙන් පැන්නුවායැයි කී රත්තරන් කන්ටේනර් සොයාගන්නට අවශ්‍ය විය
රොකට් එක, හෙලිකොප්ටරය හා ලැන්බොගිනිය රාජසන්තක කරන්නට අවශ්‍ය විය
තාජුඩීන්ගේ, ලසන්තගේ, එක්නැලිගොඩගේ ඝාතකයින් අල්ලන්නට අවශ්‍ය විය
මහාමාර්ග තාප බලාගාර ,වරාය, ගුවන් තොටුපොලවල් වැනි මෙගා ඩීල් හරහා කොමිස් ගැහුව කියන අය හොයාගන්නට අවශ්‍ය විය
අලුත් රජයක් ලවා බඩු මිල අඩු කරවාගන්නට අවශ්‍ය විය
රාජ්‍ය හා පෞද්ගලික අංශ දෙකටම පඩි වැඩි කරගන්නට අවශ්‍ය විය
අධ්‍යාපනයට දලජාතික නිශ්පාදනයෙන් 6% වෙන් කරගන්නට අවශ්‍ය විය
සෞඛ්‍යයට දලජාතික නිශ්පාදනයෙන් 3% වෙන් කරගන්නට අවශ්‍ය විය
තරුණ තරුණියන්ට ෆ්‍රී වයි වයි ලබාගන්නට අවශ්‍ය විය
උසස් පෙල සිසුන්ට කොම්පුටර් ටැබ් ලබාගන්නට අවශ්‍ය විය
තිබුන කැසිනෝත් වසා ගන්නට අවශ්‍ය විය
උකස් බඩු වල ණය කප්පවාගන්නට අවශ්‍ය විය
ගොවි ණය කප්පවාගන්නට අවශ්‍ය විය
සහතික මිලට හාල්, රබර්, තේ කොල, කිරි විකුණා ගන්නට අවශ්‍ය විය
ගැබිනි මව්වරුන්ට රුපියල් 20,000 පෝෂණ මල්ල ගන්නට අවශ්‍ය විය රත්තරන්වලින් හදනවාදැයි එකල විපක්ෂය ඇසූ අධි වේගී මාර්ගවලට යන වියදම අඩු කරගන්නට අවශ්‍ය විය
තරුණ පරපුරට අඩු මිලට වාහන ගන්නට අවශ්‍ය විය
රට කුඩු උවදුරින් සහමුලින් මුදවා ගන්නට අවශ්‍ය විය
ව්‍යාපාර දියුණු කරගන්නට, කොටස් වෙළඳ පොලෙන් තවත් අධික ලාබ ලබන්නට අවශ්‍ය විය

මේ බලාපොරොත්තු ඉටුවුනාද නැද්ද යන්න පැහදිලි කිරීමට අවශ්‍ය නැත. ඇත්ත තත්වය දන්නෝ දනිති.

බල පෙරලියෙන් වසර 3 1/2 කට පසු ලංකාවේ අද තත්වය කෙබඳුද ? ?

*යුද්ධයෙන් පසු ගොඩනැගෙමින් තිබුන සහජීවනය වෙනුවට පහැදිලිවම ජාතිවාදයේ ගිනි පුපුරු යලි මතුවෙමින් පවතී.

ආයුධ සන්නද්ධ කල්ලි විසින් කරන සොර කම් මංකොල්ල කෑම්, මහ දවාලේ වෙඩි තබාගැනීම්, මිනී මැරුම් වැඩි වී ඇත.

තරුණ පරපුර අනතුරේ දමමින් වෙන කිසිදු කලක නොවූ ආකාරයට රට පුරා මත්ද්‍රව්‍ය සුලබ වී ඇත.

පාර්ලිමේන්තුවේ ආසන 70 ක් හිමි විපක්ෂ කන්ඩායමට ප්‍රජාතාන්ත්‍රවාදී පිලිගැනිමක් නැති අතර ආසන 16ක් ඇති පක්ෂයකට විපක්ෂ නායකකමද, ආසන 6ක් පමනක් ඇති පක්ෂයකට විපක්ෂයේ ප්‍රධාන සංවිධායක කමද හිමිවී ඇත.

රට මොනතරම් අර්බූදයකට ගියත් පාර්ලිමේන්තුව වසර 4 1/2 කට විසුරවිය නොහැකි බවට 19 වන සංශෝදනය හරහා ව්‍යවස්ථා ගැටයක් ගසා ඇත.

ජාතික ලැයිස්තුවෙන් පාර්ලිමේන්තුවට ආ අය අතර ජනතාව අතින් චන්දයෙන් ප්‍රතික්ෂේප වූ බොහෝ දෙනෙකු සිටිති.

මැතිවරණ කල්දැමීම දිගින් දිගටම සිදුවේ. ජනතාවගේ චන්ද අයිතිය දරුණු අපහරණයකට ලක් වී ඇත.

පොලීසිය , අල්ලස් කොමිසම වැනි ආයතන දේශපාලනීකරණය කොට රජයට අවශ්‍ය ආකාරයට නීතිය අවභාවිතා කරමින් දේශපාලන ප්‍රතිවාදීන් දඩයම දරුණු ලෙස සිදු වේ.

රටපුරා උද්ඝෝෂන රැල්ලක් පැවතුනද ජනතා ඉල්ලීම් වලට රජයේ ප්‍රතිචාර ඉතා පහල මට්ටමක පවතී.

පසුගිය රජයේ අවසාන වසර 3 තුල දල වශයෙන් 7% ට ආසන්න වූ රටේ සංවර්ධන වේගය 2015 දී 5% ටත්, 2016 දී 4.5% ටත් 2017 දී 3.1% ටත් අඩු වී තිබුනි.

විදේශ ආයෝජන 2014 ඇමෙරිකානු ඩොලර් මිලියන 1500 ක් පමන ලැබුනද 2017 දි අලුතින් ලැබී තිබුනේ ඇමෙරිකානු ඩොලර් මිලියන 17 ක් පමනි. ඉතුරු විදේශ ආයෝජන 2015 පෙර ආරම්ඹ වූ ව්‍යපෘතීන්ට සම්බන්ධ මුදල්ය.

2014 හා 2017 කාලය තුල රටේ රැකියා ප්‍රමාණය ලක්ෂ 84 සිට ලක්ෂ 82 ට අඩු වී ඇති බව මහ බැංකු වාර්ථාවලින් පෙනී යයි.

පොහොර සහනාදාරය ඉවත් වී ඇත, පාසැල් දරුවන්ට නොමිලයේ දුන් නිල ඇඳුම් වෙනුවට වවුචර ක්‍රමයක් හඳුන්වා දී ඇත

කොටස් වෙළඳපොල ප්‍රාග්ධණීකරනය පසුගිය වසර 3 තුල රුපියල් කෝටි 21,000 කින් පමන 215 කින් පහත වැටී ආයෝජකයන් පාඩු ලබන තැනක් බවට පත් වී තිබුනි. 2014 දී ලබා දුන් 25.3 % ප්‍රතිලාබ වෙනුවට 2017 දී කොටස් වෙළඳ පොල ලබා දී තිබුනේ 1.3% ක පමන සුලු ප්‍රතිලාබයකි.

රුපියලේ අගය 2014 ට සාපෙක්ෂව මේ වන විඅට 20% කින් පමන පහල වැටී ඇත.

රාජ්‍ය ණයබර 2014 දී රුපියල් කෝටි 739,100 වූ අතර 2017 අග වන විට එය රුපියල් කෝටි 1,039,200 දක්වා රුපියල් කෝටි 300,100 කින් වැඩි වී තිබුනි. මේ අනුව වසර 3ක් තුල රාජ්‍ය ණය 40% කින් ඉහල ගොසි ඇත.

ලෝකප්‍රකට බ්ලූම්බර්ග් ආයතනය විසින් මේ වන විට ලංකාව විදේශ ආයෝජනවලට අනතුරු දායක රතු කලාපයක් ලෙස වර්ගීකරණය කර තිබේ.

ජාත්‍යයන්තර ශේණිගත කිරීමේ ආයතනයක් වන මූඩීස් ආයතනය කියන ආකාරයට ණය ආපසු ගෙවීමේ හැකියාව අතින් දැන් ලංකාව ආසියාවේ 24 වන ස්ථානයට පහල වැටී ඇත.

මහබැංකු බඳුම්කර හොරකමෙන් පමනක් රටට පාඩුව කෝටි ලක්ෂයට වැඩි යැයි රජයේම ඇමතිවරයෙක්ම කියා තිබුනි. .

ශ්‍රී ලාංකන් ගුවන් සේවයේ ගුවන් යානා ඇනවුම් අවලංගු කිරීමේ වන්දිය රුපියල් කෝටි 1700 කි.

හම්බන්තොට වරාය චීනට වසර 99 කට බදු දී අවසන්ය, මත්තල ගුවන් තොටුපොල ඉන්දියානුවන්ට දෙන්න සියල්ල සූදානම්ය

මේ අතර රජය ජනතාවගෙන් අයකර ගන්නා බදු විශාල වශයෙන් වැඩි කොට ඇත.

ව්‍යාපාර මත බදු විශාල වශයෙන් ඉහල දමා ඇති අතර අලුතින් බදුවර්ග රැසක් එකතු කර තිබේ.

වසරකට රුපියල් ලක්ෂ 5 කට වඩා ආදායමක් ඇති සෑම අයෙකුටම බදු ලිපිගොනුවක් විවෘත කල යුතුය. රජයේ ආදායම් බදු කොමසාරිස් යෝජනා කරන ආකාරයට වාහනයක් හිමි, පිටරට සංචාරයකට යා හැකි සෑම අයෙකුම බදු ලිපිගොනුවක් විවෘත කල යුතුය.

මසකට රුපියල් ලක්ෂයකට වඩා කුමන ආකාරයකට හෝ ආදායමක් උපයන සියලු දෙනෙකුම දැන් ආදායම් බදු ගෙවිය යුතු අතර එම බදු ප්‍රතිශතයන් ඉහල දමා ඇත.

බැංකුවේ තිබෙන තැන්පතු වල පොලියෙනුත් 5% ක් බදු අයකෙරේ

ගෙයක් කුලියට දුන්නත් ආදායමෙන් 20% ක් බදු ගෙවිය යුතුය

නිවසක්, දේපලක් හෝ වාහනයක් වික්කත් විකුණා ලැබෙන ආදායමෙන් 10% ක් රජයට බදු ගෙවිය යුතුය

යමෙක් ආදායම් බදු වලින් ගැලවුනත් කිසිම අයෙකුට රජයේ වක්‍ර බදු වලින් ගැලවිය නොහැක. ඒ සෑම භාන්ඩයක් හා සේවාවක්ම රජය විසින් බද්දට යටත්කොට ඇති බවිනි.

වෙළඳ පොලට ගියත්, බෙහෙත් ගන්න ගියත් හෝටලයකට කෑම කන්න ගියත් ජනතාවට වැඩි වී ඇති වක්‍ර බදු ගෙවන්නට සිදු වේ

2014 ට සාපෙක්ෂව 2018 වන විට රජය බදු වශයෙන් ලබා ගන්නට බලාපොරොත්තු වන ආදායම 100% කින් ඉහල දමා ඇත. ඒ වැඩිවීම බලපාන්නේ රටේ ජනතාවටය.

[Mawbima]

යුතුකම සංවාද කවය
www.yuthukama.com
Like us on facebook : https://www.facebook.com/yuthukama

7/10/2018

අනාගමික රාජ්‍ය සංකල්පය : බෞද්ධ සංස්‌කෘතියේ විනාශයේ ඇරඹුමයි

කතෘ:යුතුකම     7/10/2018   No comments
-පූජ්‍ය වෙල්ගම ගුණසිරි හිමි-රට තුළ වත්මනයේ පුළුල් ලෙස සාකච්ඡාවට බඳුන් කරන ලද මාතෘකාවක්‌ වන්නේ ගෙන ඒමට නියමිත නව ආණ්‌ඩුක්‍රම ව්‍යවස්‌ථාව යි. නව ආණ්‌ඩුක්‍රම ව්‍යවස්‌ථාව පිළිබ`දව රටේ සබුද්ධික ජනයා වැඩි වශයෙන් කතා කරනු ලබන්නේ බෙදුම්වාදීන් හා අන්තවාදීන් සතුටු කරනු ලබන විධි විධාන රැසක්‌ මෙම ව්‍යවස්‌ථාවට අන්තර්ගත කිරීමට දරන ප්‍රයත්නය නිසාවෙනි. එවැනි එක්‌ විධි විධානයක්‌ වන්නේ අනාගමික රාජ්‍ය සංකල්පයයි. අනාගමික යන වචනය බටහිර යුරෝපයේ බිහි වූ අතර ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන් SECULAR - සෙක්‍යුලර් යනුවෙන් මෙය හඳුන්වයි. විශ්වකෝෂයේ මෙම ඉංග්‍රීසි වචනයට දී ඇති අර්ථය වන්නේ Not connected with Religious or supiritual matters හෙවත් non Religious යන්නයි. එනම් ආගම සමග සම්බන්ධ නොවූ ආගමික නොවන යන අදහසයි. මෙය සිංහලට පරිවර්තනය වීමේදී අනාගාමික වශයෙන් හඳුන්වන අතර අනාගාමික යන වචනය තුළ ආගමික නොවන යන අදහස මතු නොවන බැවින් අනාගමික යන වචනය භාවිත කිරීම යෝග්‍ය වේ. කෙසේ නමුත් මෙය අනාගමික, නිරාගමික හා අනාගාමික වශයෙන් වචන කීපයකින්ම හඳුන්වනු ලැබේ. වචනය සිංහලට පරිවර්තනය වීම තුළම ගැටලූවක්‌ ඇති බැවින් මෙම සංකල්පය අප රටට නොගැලපෙන බව නම් පැහැදිලිය.

2015 ජනවාරි 08 වැනි දින බලයට පත් වත්මන් ආණ්‌ඩුවේ පොරොන්දු හා ප්‍රතිපත්ති අතර නව ආණ්‌ඩුක්‍රම ව්‍යවස්‌ථාව පිළිබඳ කරුණක්‌ ඇතුළත් නොවේ. මොවුන්ගේ ප්‍රධානතම සටන් පාඨය වූයේ විධායක ජනාධිපති ක්‍රමය අහෝසි කිරීම හා එහි බලය පාර්ලිමේන්තුව සතු කිරීම යි.

රටේ ජනයා ආණ්‌ඩුක්‍රම ව්‍යවස්‌ථාවක අවශ්‍යතාවය ඉස්‌මතු නොකළ මොහොතක නව ආණ්‌ඩුක්‍රම ව්‍යවස්‌ථාවක්‌ ගෙන එනු ලබන්නේ වත්මන් ආණ්‌ඩුව බලයට ගෙන ඒම ස`දහා දායකත්වය සැපයූ දෙමළ ඩයස්‌පෝරාව, උතුරේ බෙදුම්වාදී කල්ලි කණ්‌ඩායම්, අන්තවාදී මුස්‌ලිම් පක්‌ෂ, රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන, ඉන්දියාව මානව හිමිකම් කවුන්සලය, ඇමරිකාව හා යුරෝපා සංගමය සතුටු කිරීමට ය.

ආණ්‌ඩුක්‍රම ව්‍යවස්‌ථාවක යම් විධි විධානයක්‌ පිළිබඳව සංශෝධනයක්‌ හෝ නව ආණ්‌ඩුක්‍රම ව්‍යවස්‌ථාවකට යම් විධිවිධානයක්‌ ඇතුළත් කළ යුත්තේ රටේ පවතින ගැටලුවක්‌ හෝ අර්බුදයක්‌ නීතිමය හා ප්‍රතිපත්තිමය රාමුවක්‌ තුළට ගෙන විසඳා ගැනීම ස`දහා ය. රටේ සිංහල බෞද්ධයාට වත්මන් ආණ්‌ඩුවෙන් ඇසිය යුතු ප්‍රශ්නය වන්නේ කුමන අර්බුදයක්‌ විස`දීමේ අරමුණින් අනාගමික රාජ්‍ය සංකල්පය ව්‍යවස්‌ථාවට ඇතුළත් කරන්නේද යන්න යි. අපේ රටට නොගැලපෙන අනාගමික රාජ්‍ය සංකල්පය නව ආණ්‌ඩුක්‍රම ව්‍යවස්‌ථාවට ඇතුළත් කරන්නේ පැහැදිලි ලෙසම සිංහල බෞද්ධ සංස්‌කෘතිය හා ප්‍රෙෘඪ ඉතිහාසය විනාශ කර දැමීමේ කුටෝපක්‍රමයන් සදහා ය. එය මැනවින් තේරුම් ගැනීමට හැකි වනුයේ අනාගමික හෙවත් නිරාගමික රාජ්‍ය සංකල්පය බිහි වීමේ පසුබිම පිළිබ`ද විමසා බැලීමෙන් ය.

මධ්‍යකාලීන යුගයේ යුරෝපයේ පාලනය සිදු වූයේ පල්ලියේ ආධිපත්‍යයට යටත්වය. පාප්වහන්සේගේ අනුමැතියෙන් යුරෝපා රාජ්‍යයන්හි පාලකයන් පත් වූ අතර ක්‍රිස්‌තියානි මූලධර්ම හා ආගමික නීතිරීති මෙන්ම සිද්ධාන්ත ඔස්‌සේ පල්ලියට අවශ්‍ය ආකාරයට පාලකයා රාජ්‍ය මෙහෙයවීය. යුරෝපයේ මෙම ක්‍රිස්‌තියානි ආගමික මූලධර්ම හා සිද්ධාන්ත මුල් කොටගෙන කරනු ලැබූ පාලනය හරහා ක්‍රිස්‌තියානි භක්‌තිකයන්ට විශේෂ වරප්‍රසාද හා වාසි ලැබුණි. ක්‍රිස්‌තියානි නොවූ පිරිස්‌ වෙත පාලන තන්ත්‍රය විසින් විවිධ තාඩන පීඩන එල්ල කළ අතර රාජ්‍ය බලය යොදා ක්‍රිස්‌තියානි ආගමට බලෙන් හරවා ගැනීමට ද කටයුතු කළේය. එසේ ක්‍රිස්‌තියානි ආගමට හරවා ගැනීමට නොහැකි වූ අය මරණයට පත් කිරීම හෝ රාජ්‍යයෙන් පිටුවහල් කිරීම සිදු විය. මේ නිසා යුරෝපයේ සියලූ රාජ්‍යයන් ආගමික රාජ්‍යයන් විය.

යුරෝපයේ පාප් වහන්සේ මූලික කරගෙන පල්ලියේ ආධිපත්‍යය යටතේ ක්‍රියාත්මක වූ පාලන තන්ත්‍රය තුළින් රාජ්‍යයේ ජනතාව විශේෂීකරණයට ලක්‌ වූණි. පැහැදිලි ලෙසම ක්‍රිස්‌තියානි අන්තවාදී මූලධර්ම මත පදනම් වූ යුරෝපයේ මෙම පාලන ක්‍රමය ජනතාවට මහත් පීඩාවක්‌ හා හිංසනයක්‌ විය. මානව නිදහස අයිතිවාසිකම් මෙන්ම සමානාත්මතාව ද මෙම පල්ලියේ ආධිපත්‍යය යටතේ ක්‍රියාත්මක වූ පාලන ක්‍රමය තුළ ජනයාට අහිමි විය. එම නිසා ක්‍රි.ව. 1303 දී පමණ එංගලන්තයේ හා ප්‍රංශයේ පාලකයන් දෙදෙනා යුරෝපයේ ක්‍රිස්‌තියානි මූලධර්ම මත පල්ලිය විසින් ගෙන ගිය පාලනයට එරෙහිව නැඟී සිට 08 වැනි බොනිපස්‌ පාප් වහන්සේව පාප් පදවියෙන් නෙරපා හැර ක්‍රිස්‌තියානි ආගමික මූලධර්ම මත පදනම් වූ පාලනය අවසන් කළේය.

මේ ආකාරයට යුරෝපයේ බිහි වූ නව පාලන ක්‍රමය තුළ හිංසාකාරී හා පීඩාකාරී ක්‍රිස්‌තියානි පල්ලිවල පාලන බලපෑමෙන් මිදී රාජ්‍යයත් ආගමත් වෙන වෙනම සංකල්ප දෙකක්‌ ලෙස ගෙන පවත්වාගෙන ගියේය. රාජ්‍යයෙන් ආගම වෙන් කොට වෙනමම පවත්වා ගෙන යාම තුළ ගොඩනැඟුණු සංකල්පයක්‌ වන්නේ ලෝකෝත්තර වාදය යි. එනම් රාජ්‍යය විසින් පිළිගත් නිළ ආගමක්‌ රාජ්‍යයට නොමැති බව යන්නයි. ලෝකෝත්තරවාදය මූලික කරගෙන අනාගමික රාජ්‍යය හෙවත් නිරාගමික රාජ්‍ය සංකල්පය යුරෝපයේ බිහි වීමට අවශ්‍ය පදනම සැකසිණ.

මෙම අනාගමික රාජ්‍යයේ විශේෂතා නම්,

01. අනාගමික රාජ්‍ය සංකල්පයේ මූලික හරය වන්නේ ලෞකිකත්වය පදනම් කර ගත් මූලධර්ම ඔස්‌සේ රාජ්‍ය මෙහෙයවීම යි.

02. ලෝකය පිළිබද ආගම් විසින් විග්‍රහ කර ඇති විඤ්ඤාණවාදී අදහස්‌ හෝ අධි මානුෂීය විශ්වාසයන් බැහැර කර රාජ්‍ය පාලනය කිරීම ද මිනිසුන්ගේ ජීවිතය ආගමෙන් මුළුමනින්ම වෙන් කොට තබා ගැනීම ද අනාගමික රාජ්‍යය තුළින් සිදු කරයි.

03. මිනිසාගේ ලෞකික දියුණුව ඇති කළ හැක්‌කේ භෞතික කරුණුවලින් පමණක්‌ බව අනාගමික රාජ්‍ය සංකල්පය දැඩිව පිළිගනු ලබයි.

04. එමෙන්ම සියලු ආගම්වලට එක හා සමානව සැලකීම ද ඕනෑම ආගමකට කෙනෙකුව හරවා ගැනීමේ නිදහස ද හිමි වේ.

05. ඕනෑම ආගමකට ඇඟිලි ගැසීම හා පාලනය කිරීමට රාජ්‍යයට හැකියාවක්‌ ලැබීම මෙම අනාගමික රාජ්‍ය සංකල්පයේ තවත් විශේෂ ලක්‌ෂණයක්‌ වේ.

06. රාජ්‍යය විසින් ආගම පෞද්ගලික දෙයක්‌ වශයෙන සලකන අතර ඕනෑම ආගමික විශ්වාසයක්‌ තමන්ට අවශ්‍ය අයුරින් ඇදහීමට, පිළිපැදීමට හා විශ්වාස කර පුදපූජා පැවැත්වීමට ද පුද්ගලයෙකුට පූර්ණ නිදහස තිබේ.

07. කිසිදු ආකාරයකින් ආගමකට රාජ්‍යයේ කටයුතුවලට මැදිහත්මක්‌ සිදු කළ නොහැකි වීම අනාගමික රාජ්‍ය සංකල්පයේ තවත් විශේෂයක්‌ වේ.

08. රාජ්‍යය විසින් නීතිය ඉදිරියේ සියලූ ආගම්වලට සමානාත්මතාවෙන් කටයුතු කිරීම ද මෙහි සුවිශේෂී වේ.

09. රාජ්‍යය තුළ කිසිදු ආගමක්‌ පෝෂණය කිරීමට නීතිමය බැදීමක්‌ රාජ්‍යයට නොමැති අතර මිනිසුන්ට තමන්ගේ ආගමක්‌ ඇදහීමට පූර්ණ නිදහස හා ආරක්‌ෂාව ලබා දේ.

වෙනත් ආකාරයකට පැහැදිලි කරන්නේ නම් අනාගමික හෙවත් නිරාගමික රාජ්‍ය සංකල්පයේ කාර්යයභාරය වන්නේ රාජ්‍යය මුළුමනින්ම ආගමෙන් ඈත් කොට තබා පුද්ගලයාගේ ලෞකික දියුණුව හා අභිවෘද්ධිය උදෙසා ඕනෑම කාර්යයක්‌ කිරීමට අවශ්‍ය පදනම සකස්‌ කර දීම යි.

මෙම ව්‍යවස්‌ථා සම්පාදක කමිටුව ඉදිරිපත් කරනු ලබන නිර්දේශය වනුයේ වර්තමාන ආණ්‌ඩුක්‍රම ව්‍යවස්‌ථාවේ දෙවන පරිච්ඡේදයේ නවවැනි වගන්තිය යටතේ බුද්ධාගමට ප්‍රමුඛස්‌ථානය දිය යුතුයි යන වචනය ඉවත් කොට ඒ වෙනුවට රාජ්‍ය අනාගමික රාජ්‍යයක්‌ බවට පත්කර ශ්‍රී ලංකා ජනරජය සියලු ආගම්වලට සමාන තත්ත්වයක්‌ දිය යුතුය යන්න ව්‍යවස්‌ථාවට අන්තර්ගත කිරීමය.

මෙම අනාගමික රාජ්‍ය සංකල්පය අපේ රටට යෝග්‍ය නොවන බව සොයා බැලීම රටේ බුද්ධිමත් ජනයාගේ වගකීමක්‌ බව මෙහි දී කිව යුතුමය. මෙම අනාගමික රාජ්‍ය සංකල්පයේ ඇති සුවිශේෂතා සියුම්ව විමසා බැලීමේ දී පෙනී යන්නේ සුනාමියක්‌ මෙන් අරාජිකත්වය පමණක්‌ ඉතිරි කරන, ප්‍රෙෘඪ සංස්‌කෘතිය විනාශ කර දැමීම ස`දහා බටහිර යුරෝපයේ දේශපාලන අර්බුද මත ගොඩනැඟුණු, පටු දේශපාලන අරමුණු මුදුන් පමුණුවා ගැනීම සඳහා භාවිත කරන මෙවලමක්‌ බවය. මෙම සංකල්පය බිහිවීම හා අප රටේ සමාජ දේශපාලන පසුබිම විමසීමෙන් මෙහි අයෝග්‍ය ස්‌වභාවය මැනවින් වටහා ගත හැකි වේ.

එම අයෝග්‍ය කාරණා වන්නේ,

01. වසර 2500 ගණනක ඉතිහාසයක්‌ හිමි බෞද්ධ දර්ශනය සමඟ මොවුන් ලෝකයේ සියලු ආගම් සමාන කරයි. බටහිර රටවල ඇති ආගම් සදාකාලික වින්දනීය ජීවිතයකට මග සොයන නිරර්ථක ආගම් වන අතර බෞද්ධ දර්ශනය මරණය ජයගන්නා වූ සැනසිලිදායක ජීවිතයකට මග එළිපෙහෙළි කරන දර්ශනයකි. බුදු දහම ආගමක්‌ පමණක්‌ නොව ලෝකයේ සියලු ඇතිවීම් හා නැතිවීම්වලට හේතු පැහැදිලි කරන සජීවී දර්ශනයක්‌ ද වේ. එබැවින් ලෝකයේ අනිකුත් ලෞකික ආගම් සමග බුදු දහම කවර කලෙකවත් සමාන කළ නොහැකිය.

02. යුරෝපයේ අනාගමික රාජ්‍ය සංකල්පය බිහි වූයේ යුරෝපා රාජ්‍යයන්හි පාලකයා පත් කළ පාලනය කළ හා ඉවත් කළ පාප් වහන්සේගේ ආධිපත්‍යයට එරෙහිව බැවිනි. නමුත් අපේ රටේ ව්‍යවස්‌ථාවෙන් බුද්ධාගමට ප්‍රමුඛස්‌ථානය දී ඇතත් පාලකයා පත් කිරීමේ ඉඩ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ලෙස ආණ්‌ඩුක්‍රම ව්‍යවස්‌ථාවෙන් රටේ ජනතාවට ලබා දී තිබේ.

03. එමෙන්ම අපේ රටේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී පාලන ක්‍රමයක්‌ දැනටමත් ස්‌ථාපිතව පවතින අතර යුරෝපයේ අනාගමික රාජ්‍ය සංකල්පය බිහි වීමට පදනම සැකසුණේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී පාලන ක්‍රමයක්‌ නොමැති වූ බැවිනි.

04. යුරෝපයේ පාලකයන් මෙන් අපේ රටේ රාජ්‍ය බලය යොදා ගනිමින් වෙනත් ආගමික කණ්‌ඩායම්වල ජනයා බෞද්ධ ආගමට බලෙන් හරවා ගැනීමක්‌ සිදු නොවේ. අන් ආගමික කණ්‌ඩායම්වල නිදහස හා අයිතිවාසිකම් උපරිම ලෙස අප රටේ ආරක්‌ෂා වී තිබේ. යුරෝපයේ වූවාක්‌ මෙන් රාජ්‍ය බලය යොදා ගෙන ආගමට හරවා ගැනීම අප රටේ සිදු වූවා නම් අද වන විට මේ රටේ සියලු ජනයා බෞද්ධයන් බවට පත් වී සිටිය යුතුය. එහෙත් සිදුව ඇත්තේ වෙනත් ආගමික අන්තවාදී කල්ලි කණ්‌ඩායම් විසින් බෞද්ධ ජනයාව බලහත්කාරයෙන් හා අල්ලස්‌ දිමෙන් එම ආගම්වලට හරවා ගැනීම යි.

05. අතීතයේ රට තුළ විසිරී ජීවත් වූ සිංහල බෞද්ධ ජනයාට එම ගම්බිම් හා උරුමයන් ද ප්‍රෙෘඪ ඉතිහාසයක නටබුන් ද අහිමි වී ඇති අයුරු විමසීමේ දී කොතරම් සාහසික ලෙස බෞද්ධ සංහාරයන් මෙරටේ සිදු වන්නේ ද යන්න පැහැදිලිය. එවැනි පසුබිමක්‌ තුළ අනාගමික රාජ්‍ය සංකල්පය ගෙන ඒමෙන් ගම්‍ය වනුයේ බෞද්ධ ජනයා මුළුමනින්ම මෙම භූමියෙන් අතුගා දැමීමේ වැඩපිළිවෙළ තව තවත් කඩිනම් කිරීමක්‌ හා ශක්‌තිමත් කිරීමක්‌ බව ය.

06. අනෙක්‌ වැදගත් කාරණය වන්නේ යුරෝපයේ ඇති වූවාක්‌ මෙන් බෞද්ධ ආගමට බලෙන් මිනිසුන් හරවා ගැනීමක්‌ හෝ රටෙන් පිටුවහල් කිරීම හෝ එයට අකමැති නම් මරණයට පත් කිරීමක්‌ අප රටෙන් මෙතෙක්‌ අනාවරණය නොවීම යි. නමුත් වෙනත් අන්තවාදී ආගමික කණ්‌ඩායම් විසින් බෞද්ධ ජනයාට හිරිහැර හා තාඩන පීඩන සිදු කිරීම් රටේ ඕනෑතරම් වාර්තා වී තිබේ.

බෞද්ධ දර්ශනය තුළින් ලාංකීය සියලු ජන වර්ගවල අයිතිවාසිකම් හා නිදහස පිළිගෙන සුරක්‌ෂිත කොට තිබෙන පරිසරයක්‌ තුළ අනවශ්‍ය ආකාරයේ අනාගමික රාජ්‍ය සංකල්ප වැනි දෑ මෙරටට හදුන්වා දීම හරහා නැති අර්බුද ඇති නොකරන්නට පාලකයන් වග බලාගත යුතුය. අනාගමික රාජ්‍ය සංකල්පය සැබෑ ලෙසම අන්තවාදී හා බෙදුම්වාදී කල්ලි කණ්‌ඩායම්වලට රට විනාශ කිරීමට අවශ්‍ය පාර සකසනු ලබයි. මෙරටේ බුද්ධිමත් සිංහල, දෙමළ, මුස්‌ලිම් සාමාන්‍ය ජනයා සැබෑ සහජීවනයෙන් ජීවත් වේ. සුද්දා අතීතයේ සිටම අප රටට කළ විනාශය වූයේ බෙදා පාලනය කිරීමේ ප්‍රතිපත්ති හඳුන්වා දීම යි. එබැවින් අනාගමික රාජ්‍ය සංකල්පය මෙරට ස්‌ථාපිත වුවහොත් රටේ ජනයා අතර වර්ගවාදී ගැටුම් ඇති වීම වැළැක්‌විය නොහැකිය. රටේ සාමාන්‍ය ජනයා සහජීවනයෙන් ජීවත් වන බව යාපනයේ මහාධිකරණ විනිසුරු ඉලන්චේලියන් මහතාට වෙඩි තැබීමේ සිද්ධියේ දී හා මන්නාරම ශාන්තිපුර සිංහල ගම්මානයේ නාවක්‌කුලිය ශ්‍රී සමිද්ධි විහාරයේ චෛත්‍යය ඉදිකිරීම සම්බන්ධයෙන් චාවාකච්චේරිය මහෙස්‌ත්‍රාත් එස්‌. චන්ද්‍රසේකරන් මහත්මිය ලබා දුන් තීන්දුවලින් මැනවින් පැහැදිලි වේ. එසේ නම් මෙරට බෙදුම්වාදය ඇති කිරීමේ අවශ්‍යතාව ඇත්තේ පටු බලලෝභී අවස්‌ථාවාදී දේශපාලනඥයන්ට බව පැහැදිලි ය.

වෙල්ගම ගුණසිරි හිමි
2017 සැප්තම්බර් 06 දිවයින

යුතුකම සංවාද කවය
www.yuthukama.com
Like us on facebook : https://www.facebook.com/yuthukama

7/09/2018

විජයකලා හා විග්නේශ්වරන්ගේ දෙමළ ඊළාම් කථා

කතෘ:යුතුකම     7/09/2018   No comments
- පූජ්‍ය බෙංගමුවේ නාලක හිමි -

2018.07.01 දින යාපනයේ වීරසිංහම් ශාලාවේදී එක්‌සත් ජාතික පක්‌ෂයේ මන්ත්‍රීවරියක්‌ හා ඊනියා යහපාලන ආණ්‌ඩුවේ රාජ්‍ය ඇමැතිවරියක්‌ද වන විජයකලා මහේෂ්වරන් දැඩි ස්‌වරයෙන් දෙමළ බසින් කළ දේශනය එහි රැස්‌ව සිටි පිරිසට හෝ මෙරට ජනතාවට හෝ කළ දේශනයක්‌ නොවේ. ඉතා පැහැදිලිවම එය ජාත්‍යන්තරයේ ක්‍රියාත්මක වන දෙමළ ඩයස්‌පෝරාව, රටින් පිට දෙමළ ඊළාම් රාජ්‍යය වැනි දෙමළ සංවිධාන අමතා කළ දේශනයකි. එම දේශනය අනිවාර්යෙන්ම ඉංග්‍රීසි බසට පරිවර්තනය කර ජාත්‍යන්තරය පුරා ප්‍රචාරය කරනු ඇත. එමගින් ඊළමට සහය දෙන බටහිර ලෝකයට ද එම අදහස්‌ යනු ඇත. ඇයගේ දේශනයේ එක්‌ තැනක මෙසේ සඳහන් වේ. උතුරේ කාන්තාවන් බරපතළ වශයෙන් දුෂ්කරතා රැසකට මුහුණ දෙනවා මෑතකදී යාපනයේ සය හැවිරිදි දැරියක්‌ ඝාතනය කළා එල්.ටි.ටී.ඊ. සංවිධානය සක්‍රීයව සිටියා නම් මේ වගේ ඉරණම් අත්වීමට කිසිදු ඉඩක්‌ නෑ'

විජයකලාගේ මෙම ප්‍රකාශය දෙමළ බෙදුම්වාදී මතවාදයේ සිටින ජාත්‍යන්තර දෙමළ ප්‍රජාව සතුටු කරන්නට ඔවුන්ගේ අරමුණ ඉටුකර ගැනීමට එනම් ශ්‍රී ලංකාව තුළ දෙමළ ඊළාම් රාජ්‍යයක්‌ බිහිකර ගැනීමට පදනම් කරගත හැකි ප්‍රකාශයකි. ජාත්‍යන්තරය තුළ ඔවුන් දැනටමත් තහවුරු කර ඇති අසත්‍යය කරුණු රාශියකි. ශ්‍රී ලංකා ආණ්‌ඩුවෙන් දෙමළ ජනතාවට සාධාරණයක්‌ ඉටුනොවන බව, කාලාන්තරයක්‌ තිස්‌සේ ශ්‍රී ලංකාවේ උතුරු හා නැගෙනහිර පළාත්වල දෙමළ ජනතාව ජීවත්වන බැවින් එම ප්‍රදේශ දෙමළ නිජභූමිය වන බව දෙමළ ජනයාට ස්‌වයං තීරණ අයිතිය මත එහි දෙමළ ඊළාම් රාජ්‍යයක්‌ බිහිකිරීම සාධාරණ බව ද ඔවුහු නිතර ප්‍රකාශ කරති. ඉංග්‍රීසි යටත් විජිත පාලන සමය තුළ ලංකා සිතියමේ උතුරු හා නැගෙනහිර පළාත් TAMIL SPEAKING AREA (දෙමළ කතා කරන ජනතාවගේ ප්‍රදේශ) යනුවෙන් සඳහන් කර තිබීමද බෙදුම්වාදීහු තම අරමුණ ඉටුකර ගැනීමට යොදා ගනිති.

උතුරේ මහ ඇමැති විග්නේශ්වරන් පළාත් සභා මන්ත්‍රී ශිවාජිලිංගම් පාර්ලිමේන්තුවේ විපක්‌ෂ නායක ආර්. සම්බන්දන් මන්ත්‍රී සුමන්තිරන් වැනි අය ද නිතර නිතර කියන්නේ මෙරට දෙමළ ජනයාට වෙනම නිජබිමක්‌ අවශ්‍ය බවයි. ඒකීය යන වචනය වෙනුවට එක්‌සත් යන්න යොදා ගැනීමට ඔවුහු යෝජනා කරති. L.T.T.E. යට ආයුධවලින් සටන් කර ලබාගත නොහැකි වූ ඊළම දේශපාලන විසඳුමකින් ලබාගැනීමටයි. ඔවුන් උත්සාහ දරන්නේ ඊනියා යහපාලන ආණ්‌ඩුව පිහිටුවීමට ඔවුන් දර දිය ඇද්දේ ද ආණ්‌ඩුව මගින් ඊළමට පාර හදා ගැනීමටයි. ව්‍යවස්‌ථා සංශෝධනයකින් හෝ නව ව්‍යවස්‌ථාවකින් හෝ පළාත් සභා බලාත්මක කිරීමකින් හෝ ඊළාම්වාදීන්ගේ අරමුණ ඉටුකර දීමට ආණ්‌ඩුව උත්සාහයක යෙදුණත් මහානායක නාහිමිවරුන් ප්‍රධාන මහා සංඝ රත්නයේත් බහුතර පොදු ජනතාවගේ මෙන්ම ජාතික සංවිධානවල සහ ඒකාබද්ධ විපක්‌ෂයේ දැඩි විරෝධතා නිසා එය ඉටුකර දීමට රජයට මෙතෙක්‌ නොහැකි වුවත් උත්සාහය අතහැර නැත.

විජයකලාගේ ප්‍රකාශය කළ රැස්‌වීමේ ම මහ ඇමැති විග්නේශ්වරන් උතුරේ අපරාධ මඬින්න නම් හමුදාව යවා පළාත් සභාවලට පොලිස්‌ බලතල දිය යුතුයයි ප්‍රකාශ කර ඇත. මෙය විජයකලාගේ ප්‍රකාශයට වඩා බරපතළය. විග්නේශ්වරන් යනු යුද්ධ කර රට අල්ලා ගත නොහැකි වූ ඉංග්‍රිසීන්ට ගිවිසුමක්‌ හරහා රට අත්පත් කර දීමට ක්‍රියා කළ ජෝන් ඩොයිලි වැනි කපටි කෛරාටික මිනිසෙකි. ඔහු මෙසේ කියන්නේ පළාත් සභා පිහිටුවීමට ව්‍යවස්‌ථාගත කළ 13 වැනි ආණ්‌ඩුක්‍රම ව්‍යවස්‌ථා සංශෝධනයේ ඇති කරුණු පදනම් කර ගෙනයි. 13 වැනි ආණ්‌ඩුක්‍රම ව්‍යවස්‌ථා සංශෝධනයේ 09 වැනි උප ලේඛනයේ 01 වැනි ලැයිස්‌තුව යටතෙහි මෙසේ සඳහන් කර ඇත.

01. පොලීසිය සහ මහජන සාමය

ජාතික ආරක්‌ෂාව සහ ජාතික සුරක්‌ෂිතතාවය ද යම් යම් සන්නද්ධ හමුදා හෝ සිවිල් බලයට සහය පිණිස ශ්‍රී ලංකා ආණ්‌ඩුවේ පාලනය යටතේ වූ වෙනත් යම් හමුදා යොදා ගැනීම ද බැහැර කොට සහ කොළඹ නගරය, කෝට්‌ටේ ශ්‍රී ජයවර්ධනපුරය සහ ගැසට්‌ පත්‍රයේ පළ කරන නියමයක්‌ මඟින් ජනාධිපතිවරයා විසින් සීමාවන් නිශ්චය කොට නියම කරනු ලබන ඒ නගරවල තදාසන්න ප්‍රදේශයන් අත්හැර, පළමුවැනි පරිශිෂ්ටය දක්‌වා ඇති ප්‍රමාණයට පළාත් සභා ඇතුළත මහජන සාමය පැවැත්වීම සහ පොලිස්‌ බලතල ක්‍රියාත්මක කිරීම.

මෙසේ දක්‌වා ඇත්තේ පළාත් සභාවකට ඇති පොලිස්‌ බලතල ක්‍රියාත්මක කිරීම පිළිබඳවයි. විග්නේශ්වරන් සිය කථාවේදී තව දුරටත් කරුණු දක්‌වමින් 'හමුදා පළාත් සභාවෙන් ඉවත්කර පොලිස්‌ බලතල පළාත් සභාවට පවරා තිබුණා නම් මේ ප්‍රචන්ඩ ක්‍රියා අපරාධ ක්‍රියා මර්දනය කිරීම මහ ලොකු දෙයක්‌ නොවෙයි' යනුවෙන් කරන ප්‍රකාශයෙන් ගම්‍ය වනුයේ පළාත් සභාව තුළ පොලිස්‌ හමුදාවක්‌ පිහිටුවාගෙන පසුව එයම ඊළාම් හමුදාවක්‌ බවට පත්කර ගැනීමේ අදහසයි. මේ කථා මෙසේ කියන්නේ මෙරට ජනතාවට හෝ ආණ්‌ඩුවට වඩා ජාත්‍යන්තර දෙමළ ඊළාම් සංවිධානවලට හා බටහිර රටවල් වලටයි. ඒ හඬ ඇසෙන උතුරට වෙනම බලතල ලබා ගැනීම වෙනුවෙන් ක්‍රියාකරන බෙදුම්වාදීන් මෙන්ම ඔවුන්ගේ මතය පිළිගන්නා බටහිර රටවල් එක්‌සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය හා මානව හිමිකම් සමුළුවද එය පිළිගෙන ඊළාම්වාදීනට සහය දෙනු ඇත.

1977 - 1994 ආණ්‌ඩු කාලය තුළ මෙන්ම චන්ද්‍රිකාගේ බලය පැවැති කාලය තුළ ලක්‌ෂ්මන් කදිරගාමර් විදේශ ඇමැතිතුමා හැරෙන්නට එම ආණ්‌ඩු හෝ ආණ්‌ඩු යටතේ ක්‍රියා කළ තානාපතිවරුන් හෝ ජාත්‍යන්තර ඊළාම් ප්‍රචාරයට ඉඩදී බලා සිටියා මිස ඊට එරෙහිව සත්‍යය තහවුරු කිරීමට ක්‍රියාකර නැත. ඒ නිසාම ජාත්‍යන්තරය තුළ දෙමළ ඊළාම් බෙදුම් වාදීන්ගේ මතය තහවුරු වන තැනට කටයුතු යෙදුණි. දෙමළ බෙදුම්වාදීන්ගේ උපකාරයෙන් පිහිටුවා ගත් වත්මන් ආණ්‌ඩුවට ඔවුනගේ බහට අවනතව ක්‍රියා කිරීමට සිදුවී ඇත්තේ බලය රැකගැනීම සහ යළිත් බලයට පැමිණීමේ සැලසුම් ක්‍රියාත්මක කරනු මිස රට නැංවීමේ සහ රට ආරක්‌ෂා කිරීමේ අරමුණක්‌ ආණ්‌ඩුවට නොමැති නිසයි.

දේශපාලන, පරිපාලන, ආර්ථික හා මානුෂික පැතිවලින් බලා විසඳිය යුතු ප්‍රශ්න විසඳීමට ඇති බවත් එම ප්‍රශ්න විසඳීමට ක්‍රියා කළහොත් ලබන වසරේ මාර්තුවේදී ජිනීවා මානව හිමිකම් සමුළුවට වාර්තා සකස්‌ කිරීමටද එය ඉවහල් වනු ඇති බවත් විග්නේශ්වරන් ඉහත රැස්‌වීමේ ද ප්‍රකාශකර ඇත. ඔහු මේවා කියන්නේ ආණ්‌ඩුවට හා ජාත්‍යන්තරයටයි. ජාත්‍යන්තරයේ දෙමළ බෙදුම්වාදීන්ගේ බලපෑම් නිසා ආණ්‌ඩුවටද ඔහු කියන දේ නොසලකා හැරීමට නොහැකි වනු ඇත. ආණ්‌ඩුවට දැන් සිදුවී ඇත්තේ කොටි වලිගය අල්ලා ගත් මිනිසාට සිදුවූ දෙයයි. රට ගැන නොසිතා බලයට කෑදර කමින් කටයුතු කිරීම නිසා විනාශ වී යන්නෙ රටයි. මෙම උවදුර නුවණින් වටහා ගෙන රටට ආදරය කරන දේශපාලකයන් උපායශීලීව ක්‍රියාකොට රට බේරා ගැනීමට වහ වහා පියවර ගත යුතුව ඇත.

විග්නේශ්වරන් ඇතුළු බෙදුම්වාදී කණ්‌ඩායම ජාත්‍යන්තරය හා ජිනීවා මානව හිමිකම් සමුළුව හරහා දෙමළ ඊළමට පාර කපා ගැනීමට උත්සාහ දරන මෙම වැඩපිළිවෙළ මෙරට බොහෝ දේශපාලකයන්ට වැටහෙන්නේ නැත. ජාතික බුද්ධි අංශ ද දුර්වල කර ඇති බැවින් මෙවැනි ප්‍රකාශවල යථාර්ථය වටහා ගැනීමට පැවති මගද ඇහිරී ඇත. විජයකලාලාට විග්නේශ්වරන්ලාට අවශ්‍යව ඇත්තේ කෙසේ හෝ ඊළමට පාර කපා ගැනීමටයි. සිරිසේන රනිල් හවුලට අවශ්‍යව ඇත්තේ කෙසේ හෝ බලයේ රැඳී සිටිමටයි. ඊළඟටද බලය ලබා ගැනීමටයි. ඒ වෙනුවෙන් ඔවුන්ට නොකළ හැකි නොහොබිනා කමක්‌ නොමැත. එහිලා අපට ඇති මහා දුක්‌කන්දරාව නම් අපේ මව්බිම විනාශ වී යැම ගැනයි. බෙදුම්වාදී වැඩපිළිවෙළට හා යමපාලනයට ඉඩ දී බලා සිටියොත් නුදුරු අනාගතයේදී මුළු මහත් ජාතියටම එම දුක්‌ කන්දරාවට උරදීමට සිදුවෙනු ඇත.

පූජ්‍ය බෙංගමුවේ නාලක හිමි
දේශප්‍රේමී භික්‌ෂු පෙරමුණේ ලේකම්
ජාතික හිමිකම් සංවිධානයේ සභාපති

යුතුකම සංවාද කවය
www.yuthukama.com
Like us on facebook : https://www.facebook.com/yuthukama

7/04/2018

විජයකලාට සිහිකැඳවීම පිණිසයි!

කතෘ:යුතුකම     7/04/2018   No comments
-සමන් ගමගේ-
මට මොනවා හරි වුණොත් ඒකේ සම්පූර්ණ වගකීම එල්ටීටීඊ භාරගන්න ඕන කියල මම කියනවා.."

ඉකුත් 2004 වසරේ අගභාගයේදී මෙවන් කතාවක්‌ ප්‍රසිද්ධියේම මේ රටේ මාධ්‍ය ඉදිරියේ සඳහන් කර තිබුණේ එක්‌තරා සුවිශේෂී චරිතයකි. හේ අන් කිසිවකුත් නොව, වත්මන් යහපාලන ආණ්‌ඩුවේ වනිතා කටයුතු රාජ්‍ය ඇමැතිවරිය වන එක්‌සත් ජාතික පක්‍ෂ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීනී විජයකලා මහේෂ්වරන්ගේ නීත්‍යානුකූල සැමියා වූ ත්‍යාගරාජා මහෙෂ්වරන්ය.

මේ ප්‍රකාශය කරන විට ත්‍යාගරාජා මහේෂ්වරන් හෙවත් අප හොඳින් දැන හැඳීන සිටි ටී. මහේෂ්වරන් යනු එක්‌සත් ජාතික පක්‍ෂයේ කොළඹ දිස්‌ත්‍රික්‌ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරයකු විය.

මුලින්ම යාපනය දිස්‌ත්‍රික්‌කයෙන් එක්‌සත් ජාතික පක්‍ෂ මන්ත්‍රීවරයකු ලෙස තේරී පත්ව වූ ත්‍යාගරාජා මහේෂ්වරන් 2004 වන විට සිය දේශපාලනය කොළඹ දිස්‌ත්‍රික්‌ක වෙත රැගෙන එන්නේද එල්ටීටීඊ ත්‍රස්‌තවාදීන්ගෙන් එල්ල වූ ජීවිත තර්ජන හමුවේය.

මාධ්‍ය වාර්තා අනුව (2009-07-28 දිනමිණ) එදා මේ ප්‍රකාශය සිදු කළ ටී. මහේෂ්වරන් මන්ත්‍රීවරයා 2004 වසරේදීම වරක්‌ පාර්ලිමේන්තු ලොබියේදී සිය මිතුරු මන්ත්‍රීවරයකු සමඟ තමන් එල්ටීටීඊ ත්‍රස්‌තවාදය නිසා ජීවිතය විඳවමින් සිටින අන්දම වචන කර තිබුණේ මෙසේය.

"මගේ මස්‌සිනාව කොටි හිරකරලා. කප්පම් දුන්නේ නැහැ කියලා. එයාගේ කුඹුරු අක්‌කර 50 ක්‌ තිබුණා. රත්තරන් බඩු සාප්පුවකුත් තිබුණා. ඒවා දැන් ඔක්‌කොම නාස්‌ති වෙලා. මස්‌සිනා නැති නිසා නංගිත් අසනීප වෙලා..

එයාගේ දරුවන්ට ඉස්‌කෝලේ යන්න විදිහක්‌ නැහැ. මුලින්ම එල්ටීටීඊ එක නංගිට මස්‌සිනාව බලන්න යන්න දුන්නා. දැන් එයාටවත් බලන්න යන්න දෙන්නේ නැහැ. බලපං මචං මම මොනවද කරන්නේ කියලා මේවට විරුද්ධව කතා කළොත් මටත් මැරෙන්නයි වෙන්නේ.."

එදා මෙසේ කොටි ත්‍රස්‌තවාදීන්ගෙන් තමන්ගේ ජීවිතයට එල්ල වී තිබෙන තර්ජන පිළිබඳ වේදනාවෙන් කතා කළ ටී. මහේෂ්වරන් මන්ත්‍රීවරයා ඉන් සිව්වසරකට පසු හරියටම කිවහොත් ඉකුත් 2008 වසරේ ජනවාරි පළමුවැනිදා නව වසරේ ආගමික වතාවත්වල යෙදී සිටියදී එලිටීටීඊය විසින් කොටහේනේ හින්දු කෝවිලක්‌ තුළදී වෙඩි තබා ඝාතනය කරනු ලැබිණි.

එම ඝාතනය සිදු කළේද ඉන් සිව් වසරකට පෙර කොටහේනේ පැවති ජනහමුවකදී මල්මාලයක්‌ දමන මුවාවෙන් ඔහුට වෙඩි තබා ඝාතනය කිරීමට කොටි ත්‍රස්‌තවාදීන් ගත් උත්සායක්‌ වැරදී ගිය පසු ලද දෙවන අවස්‌ථාවේ සිය ගොදුර නිවැරදිව ඩැහැගැනීමේ ප්‍රතිඵලයක්‌ ලෙසිනිs.

එහිදී මහේෂ්වරන් මන්ත්‍රීවරයාගේ ඝාතකයා වූයේ ජොන්ස්‌ටන් කොලින් වැලන්ටයින් නමැති කොටි ත්‍රස්‌තවාදියෙකි. මන්ත්‍රීවරයා ඝාතනය කිරීමේ වරද හමුවේ පසුව මේ ත්‍රස්‌තවාදියාට අධිකරණය මගින් මරණීය දණ්‌ඩනය නියම කළ බවද අපේ මතකයේ තිබේ.

කෙසේ වෙතත් මේ කතාව මිනීමරු එල්ටීටීඊ ත්‍රස්‌තවාදීන්ගේ තවත් එක්‌ ම්ලේච්ඡ දේශපාලන ඝාතනයක්‌ ලෙස පසුගිය කාලයේ තිබුණේ අතීතයට එකතු වූවක්‌ ලෙසය.

එහෙත් අද මේ අතීතය අපට යළි සිහිපත් කර දෙන්නී ටී. මහේෂ්වරන් ඝාතනය වීමෙන් පසු එජාප දේශපාලනයේ අත්පොත් තබා වත්මන් යහපාලනයේ වනිතා කටයුතු රාජ්‍ය ඇමැතිනිය වී සිටින ඔහුගේ බිරිඳ විජයකලා මහේෂ්වරන්ගේ කසඩ දේශපාලන භාවිතාව විසිනි.

තිස්‌ වසරක්‌ රටේ සමස්‌තය වැනසූ වේලුපිල්ලේ ප්‍රභාකරන්ගේ බයිනෙත්තුවෙන් යළිත් විමුක්‌තිය හොයන විජයකලා අක්‌කාට අනුව නම් තමන්ගේ මිනිහා හෙවත් නීත්‍යානුකූල සැමියා මරා දැමූ එල්ටීටීඊ ත්‍රස්‌තවාදීහු යනු දැන් දේවත්වයෙන් පිදිය යුතු පිරිසක්‌ බවට පත්ව සිටිති.

ජනාධිපති නිල මෙහෙවර වෙනුවෙන් පෙරේදා (02 වැනිදා) උතුරේ පැවති රාජ්‍ය උත්සවයකදී විදේශ ඇමැති තිලක්‌ මාරපන, ස්‌වදේශ කටයුතු ඇමැති වජිර අබේවර්ධන සහ යහපාලන මිතුරන් වූ බෙදුම්වාදී දෙමළ දේශපාලනඥයන් කිහිප දෙනකුම ඉදිරියේ ඇය යළිත් වරක්‌ දෙමළ ජනතාවගේ විමුක්‌තියට ඇති එකම මග ලෙස පෙන්වමින් මේ බව සඳහන් කරනු ලැබුවාය.

එහිදී ඇගේ ඒ සඳහනට ප්‍රධාන හේතුවක්‌ ලෙස පෙන්වා දුන්නේ යාපනය සුළිපුරම් ප්‍රදේශයේදී රෙජිනා නමැති වයස අවුරුදු 6 ක පාසල් දැරියක්‌ අමානුෂික ලෙස ඝාතනය කර ළිඳකට දමා තිබීමේ සිද්ධියකි. මේ දැරියගේ ඝාතනයත් සමඟ විජයකලාට යළිත් ප්‍රභාකරන් ආවේෂ වී තිබිණි

අප මෙහිදී යළිත් වරක්‌ ලෙසින් සඳහන් කරනුයේ 2015 ජනවාරි 8 යහපාලන පෙරළියෙන් පසු මේ අන්දමට විජයකලාට අවස්‌ථා කිහිපයකදීම ප්‍රභාකරන් ආවේෂ වූ අයුරු පසුගිය තෙවසරක කාලය පුරාම විටින් විට දකින්නට ලැබුණු බැවිනි.

වරක්‌ ඇයට මේ ආවේෂය ඇතිවී තිබුණේ සම්මුතිවාදී පූට්‌ටුවක්‌ ලෙස බිහිවූ යහපාලනය විසින් අතුරුදන් වූවන් පිළිබඳ කාර්යාල පනත පාර්ලිමේන්තුවට ගෙන ආ අවස්‌ථාවේදීය. එහිදී ඇය හඬ නඟා කීවේ සමස්‌ත දෙමළ ජනතාවගේ විමුක්‌තිය වෙනුවෙන් සටන් කිරීමේදී ඝාතනය කෙරුණු සිය ඥතීන්ගේ සිරුරු උතුරේ ළිංවල දමන්නට රජයේ හමුදා ක්‍රියා කර ඇතැයි කියාය.

එදා ඇය මෙසේ රට බේරාගත් ත්‍රිවිධ හමුදා රණවිරුවන්ට අමානුෂික ලෙස චෝදනා කරද්දී සහජීවනයේ සහ සංහිඳියාවේ කසාය, පත අට එකට සිඳ පානය කර සිටි යහපාලන ගොලුවන් කළේ විජයකලාට උතුරේ ළිං ඉහගන්නට දී බකන්නිලා සිටීමය.

අතුරුදන් වූවන් පිළිබඳ කාර්යාල පනත ගෙන එන අවස්‌ථාවේ එසේ හඬ නැඟූ+ ඇය ඉන් පසුවද අවස්‌ථා කිහිපයකදීම එල්ටීටීඊ ත්‍රස්‌තවාදය සාධාරණීකරණය කරමින් බෙදුම්වාදය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නට වූවාය.

ඇය මෙසේ දෙමළ බෙදුම්වාදය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නට වූයේ ශ්‍රී ලංකා ප්‍රජාතාන්ත්‍රික සමාජවාදී ජනරජයේ ආණ්‌ඩුක්‍රම ව්‍යවස්‌ථාවට අනුව රටේ භෞමික අඛණ්‌ඩතාවය සහ ස්‌වෛරීභාවය සුරක්‍ෂිත කරන්නේ යෑයි දිවුරා සපථ කළ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරියක ලෙස කටයුතු කරමින් සිටියදීය.

පැහැදිලිවම පෙන්වා දුනහොත් විජයකලාගේ මේ හැසිරීම උත්තරීතර වූ ආණ්‌ඩුක්‍රම ව්‍යවස්‌ථාව උල්ලංඝණය කිරීමකි. එයට පහර පිට පහර දීමකි. එහෙත් මෙසේ ඇය හැසිරෙද්දී විජයකලාව නතර කරන්නට යහපාලනයට නොහැකි විය. ආණ්‌ඩුව කළේ විජයකලා දෙස බලා සංහිඳියාව සහ සහජීවනය කබල් ගෑම පමණි.

ආණ්‌ඩුවේ මේ බෙලහීන හැසිරීම හමුවේ තව තවත් තටු ලැබුණු විජයකලා මහේෂ්වරන් පෙරේදා පැවති "ජනපති නිල මෙහෙවර" යනුවෙන් වූ රාජ්‍ය උත්සවයේදී උතුරේ ජනතාව අමතා කියා සිටියේ කුමක්‌ද? එහිදී විජයකලාගේ අභිනයන්ගෙන් පෙනී ගියේ යාපනය සුළිපුරම්හිදී සිදුවූ රෙජිනා දැරියගේ ඝාතනය සම්බන්ධයෙන් ඇය පපුව පැලී වේදනාවෙන් මුසපත්ව සිටින බවකි.

අවසානයේ පැලුණු පපුව තුළින් හදවත අතට ගත් විජයකලා මහේෂ්වරන් "අපේ ජනතාව ආරක්‍ෂා කරන්නට ජනපති කටයුතු කර නැතැයි පවසමින් පළමු අභියෝගය එල්ල කළේ ජනාධිපති මෛත්‍රිපාල සිරිසේන මහතාටය.

ඉකුත් 2009 මැයි 18 පෙර තමන් ඇතුළු උතුරේ ජනතාව ජීවත් වූ අන්දම දැන් හැමෝටම මතක්‌ වන බවද එහිදී කී ඇය අද පවතින තත්ත්වය තුළ එල්ටීටීඊය නැවත ගෙන ඒම ප්‍රධාන අරමුණ බවද සඳහන් කළාය. එයිනුත් නොනැවතී දෙමළ ජනතාවට නිදහසේ ජීවත් වෙන්න, පාරේ යන්න, දරුවන් පාසල් ගිහින් නැවත යහතින් පැමිණීමට නම් උතුරු නැගෙනහිර යළිත් එල්ටීටීඊය අත ඔසවන්න ඕනෑ බවද පැවසුවාය.

විජයකලා මේ කියන්නේ අද එජාපය තුළ දකින්නට ඇති එළොවටත් නැති මොලොවටත් නැති අමුතු දේහපාලනයේ හරයද?

එය කුමක්‌ වුවත් මේ ප්‍රකාහය කරනු ලැබුවේ මීට වසර දහහතරකට පෙර මෙරට පාර්ලිමේන්තු ලොබියේදී මිතුරු මන්ත්‍රීවරයකු අමතා සිය නැගණියගේ සැමියා එල්ටීටීඊය විසින් කප්පම් නොදීම නිසා පැහැරගෙන තිබෙන බවත් ඒ හේතුවෙන් නැගණියගේ දරුවන්ට පාසල් යැමට පවා නොහැකි වී ඇති බවත් වේදනාවෙන් පැවසූ සහ පසුව එල්ටීටීඊය විසින් ඝාතනය කළ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී ත්‍යාගරාජා මහේෂ්වරන්ගේ නීත්‍යනුකූල බිරිඳ වූ විජයකලා මහේෂ්වරන්ය.

නිල රාජ්‍ය උත්සවයක්‌ බල්ලට දමමින් තමිල්නාඩු සිනමාපටවල සිටින පාතාල නිළියකගේ වෙස්‌ගෙන සුළිපුරම්හි රෙජිනා දැරියගේ ඝාතනය හමුවේ මෙසේ එල්ටීටීඊයට මල් පුදා වියරුවෙන් හඬ නැගූ විජයකලා මහේෂ්වරන් මීට ටික කලකට ඉහත යාපනය පුංගුඩුතිව්හිදී විද්‍යා නමැති පාසල් දැරිය අමානුෂික ලෙස සමූහ දූෂණයට ලක්‌ කර ඝාතනය කෙරුණු අවස්‌ථාවේ හැසිරුණේ මෙසේද? විජයකලාගේ තප්පුලෑම හමුවේ අපේ සිහියට එක්‌වරම ආවේ ඒ අතීත මතකය ය.

එදානම් විජයකලා මේ අන්දමට වියරුවෙන් නැටුවේ නැත. සිදුවූයේ විද්‍ය දැරිය ඝාතනයේ ප්‍රධාන සැකකරු වූ ස්‌විස්‌ කුමාර්ව කොළඹට පැන්නූ බවට විජයකලා මහේෂ්වරන්ට චෝදනා එල්ල වීමය. මේ චෝදනාවේ සත්‍ය හෝ අසත්‍ය බව නිශ්චිතවම දන්නේ විජයකලාගේ හෘද සාක්‍ෂිය ය.

එසේම තමන්ගේ සැමියා ඝාතනය කළ එල්ටීටීඊ ත්‍රස්‌තවාදීන් දෙමළ ජනතාවට විමුක්‌තිය ගෙන දුන් පිරිසක්‌ ලෙස දකින විජයකලාගේ ජානගත මජර දේශපාලනය හමුවේ ඇයට මෙවන් චෝදනාවක්‌ එල්ලවීම ගැන ඒ හැටි අරුමයක්‌ නැතැයිද අපේ හැඟීම වන්නේය.

අද විජයකලා කියන්නේ එල්ටීටීඊ ත්‍රස්‌තවාදීන් උතුරේ ජනතාවට උපරිම රැකවරණය දුන් බවය. තමන්ගේ ජනතාව ත්‍රස්‌තවාදීන් නිසා හොඳීන් ජීවත් වූ බවය. එහෙත් ප්‍රභාකරන්ගේ ම්ලේච්ඡත්වයෙන් පිරුණු තිස්‌වසරක අතීතය යළි සිහියට නගද්දී ඇගේ මේ ප්‍රකාශයෙන් අපට මතුවන ගැටලුව වන්නේ විජයකලා කිසිදු ලෙඩක්‌ දුකක්‌ නැතිව හොඳ සිහිබුද්ධියෙන් සිටින්නේදැයි යන්නය.

අප නම් දන්නා පරිදි එදා උතුරු නැගෙනහිර මිනිසුන්ගේ ජීවිත පණපිටින් අපාගත කෙරුවේ ප්‍රභාකරන්ගේ ත්‍රස්‌තවාදය ය. උතුරේ තරුණ තරුණියන්ගේ ගෙලට සයනයිඩ් කරල පළඳවද්දී පාසල් ගොස්‌ එන කුඩා දරුවන් පැහැරගෙන ගොස්‌ ටී 56 අතට දී ළමා සෝදාදුවන් ලෙස විමුක්‌ති සටනට යෑයි කියමින් බංකරයකට යෑව්වේද ප්‍රභාකරන්ය.

අවසන් සටනේදී තමන්ගේ පණ බේරා ගැනීමේ සඳහා උතුරේ ජීවත්ව සිටි සියලුම දෙමළ ජනතාව මහා මිනිස්‌ පවුරක්‌ බවට පත් කර ගත්තේද ඒ ම්ලේච්ඡයාය. උතුරේ සහෝදර දෙමළ ජනතාව දකුණට එන මිනිස්‌ බෝම්බ බවට පත් කළේද අවසානයේ නන්දිකඩාල් කලපුවේදී වෙඩිකා අපාගත වූ ඒ තිරිසන් මිනිසාය.

ශ්‍රී ලංකා හමුදා එදා ප්‍රභාකරන්ගේ අවසානය සටහන් කිරීමෙන් පසු හා ඊට ටික දිනකට පෙර නන්දිකඩාල් සිට ප්‍රභාකරන්ගෙන් ගැලවී ජීවිත යදිමින් හමුදාව වෙතට ආ දෙමළ ජනතාවගෙන් විමසුවේ නම් විජයකලාට මේ ඇත්ත නැත්ත වටහා ගත හැකිය.

එදා විජයකලාලා මේවා දකින්නට උතුරේ ජනජීවිතය සමඟ බද්ධ වී සිටියේ නැත. තම සැමියාට එල්ටීටීඊයෙන් මරණ වරෙන්තුව ලැබීමට ප්‍රධාන හේතුවක්‌ වූ කප්පම් ලෙස කොටින්ට නොදී රැකගත් ව්‍යාපාරික ධනයෙන් ඒ වන විට විජයකලාලා සිටියේ කොළඹට වී දිව්‍ය ලෝකයට මඳක්‌ දුරස්‌ වූ තැනකය. දෙමළ ජනතාව වෙනුවෙන් ඇය අද හලන කිඹුල් කඳුළු එදා ඇගේ දැසේ තිබුණේද නැත.

එනිසා එල්ටිටීඊය හමුවේ දෙමළ ජනතාවට සිදුවූ විනාශයේ ඇත්ත වටහා ගැනීමෙන් අද විජයකලාට මෙන්ම සමස්‌ත බෙදුම්වාදී දෙමළ දේශපාලනයටම කිසිදු ප්‍රයෝජනයක්‌ නොවන්නේය. ඔවුන්ට දැන් අවැසිව තිබෙන්නේ තමන්ගේ බංකොළොත් බව හමුවේ යළි පෙරට එන්නට මාවතක්‌ සකසා ගැනීමටය. අද විජයකලා වැනි අය ත්‍රස්‌තවාදයට මල් පුදන්නේ මෙන්න මේ බංකොළොත් වූ මජර දේශපාලනය නිසාය.

එහිදී විජයකලා වැන්නියන් නතර කරන්නට කටයුතු කීරීමක්‌ යහපාලනයෙන් නම් කිසිසේත්මකිසිසේත්ම බලාපොරොත්තු විය නොහැකිය. මන්ද මේ වන විට ඇතැමුන් කියන පරිදි 2015 ජනවාරි 8 කුමන්ත්‍රණයේ ප්‍රධාන කොටස්‌කරුවන් ලෙස දෙමළ බෙදුම්වාදී දේශපාලනයද මුල් තැනක තිබුණු බැවිනි.

එහෙත් මෙහි ඇති භයානකම තත්ත්වය වන්නේ විජයකලා ඇතුළු බෙදුම්වාදී දෙමළ දේශපාලනඥයන් මෙසේ උතුරේ ජනතාවගේ මොල සෝදමින් සිටියදී තවත් පැත්තකින් විදේශගත කොටි ඩයස්‌පෝරාව ඇතුළු විජාතික බලවේග යළි එල්ටීටීඊයට පණ දෙන්නට උත්සාහ දරමින් සිටින පැහැදිලි වෙමින් තිබීමය.

කොන්දක්‌ නැති රාජ්‍ය පාලනයක්‌ හමුවේ විජයකලා ඇතුළු බෙදුම්වාදී දෙමළ දේශපාලනය මේ අන්දමට උතුරේ ජන මනස විකෘත්ති කරද්දී එල්ටිටීඊයට පණදීමේ කුමන්ත්‍රණකරුවන්ගේ ඒ උත්සාහය ප්‍රකෘතියට පත්වුවහොත් අපට සිදුවන්නේ කුමක්‌ද? යළිත් විඳවන්නට සිදු වන්නේ උතුරෙත් දකුණේත් ජීවත් වන අපටය.

විජකලාලා වැනි කුහක බලවේග විසින් තමන් වෙත ගෙන එන තිරිසන් යෝජනා හමුවේ උතුරේ ජනතාව නොපමාව අවබෝධ කරගත යුත්තේ මේ යථාර්ථය ය.
[Divaina 2018-07-04]
යුතුකම සංවාද කවය
www.yuthukama.com
Like us on facebook : https://www.facebook.com/yuthukama

7/01/2018

රත්නප්‍රිය, ශිවාජිලිංගම් හා මැරුම් කෑ දිවියා සංහිඳියාවේ සැබෑව හෙළිවූ වගයි

කතෘ:යුතුකම     7/01/2018   No comments
-පූජ්‍ය බෙංගමුවේ නාලක හිමි-
දේශප්‍රේමී භික්‌ෂු පෙරමුණේ ලේකම්
ජාතික හිමිකම් සංවිධානයේ සභාපති.

පසුගියදා උතුරුකරේ සිදුවීම් තුනක මාතෘකා ඉහතින් දැක්‌වෙයි. මේ සිදුවීම් පිළිබඳව නෛතික හා සමාජ විද්‍යාත්මක වශයෙන් මෙන්ම ජාතිවාදී හෝ ආගම්වාදී වශයෙන් ද විවිධ විග්‍රහයන් ඉදිරිපත් කළ හැකිය. මෙහිලා අපගේ උත්සාහය වනුයේ එක්‌ එක්‌ කෝණයෙන් නොබලා පොදු ධර්මතා දෘෂ්ටිකෝණයෙන් බලා විග්‍රහයක්‌ කිරීමයි.

ලුතිනන් කර්නල් රත්නප්‍රියබන්ධු මහතා මුලතිව් දිස්‌ත්‍රික්‌කය තුළ සේවයේ යෙදෙමින් පුනරුත්ථාපනය කළ කොටි සාමාජිකයන් සමාජගත කළ දෙමළ ජනයාට උපකාර වූ හමුදා නිලධාරියෙකි. ඔහු ඔහුගේ වැඩේ ඉතාම හොඳින් ඉටුකළේය. ඒ නිසාම දෙමළ ජනතාව ඔහුට ප්‍රියකළහ. විශාල පිරිසකට ජීවත්වීමේ මඟ ඔහු සාදා දුන්හ. මෙවැනි අයගේ උතුම් ක්‍රියාවන් බාහිර ලෝකයට යන්නේ නැත. අන්තර්ජාලයේ බලය අරක්‌ගත් ඇතැමුන් ඒ හරහා ලෝකයේ ප්‍රචාරය කිරීමට හැම විටම උත්සාහ දරනුයේ හමුදාව දෙමළ ජනයාට හිරිහැර කළාය යන්නයි. එහෙත් තමන්ට ඉඩක්‌ ලැබුණු හැම අවස්‌ථාවකදීම ත්‍රස්‌තවාදීන් මර්දනය කළාසේම හමුදාව ඉඩක්‌ ලැබුණු හැම අවස්‌ථාවකදීම අහිංසක ජනතාවට පිහිටවූහ. රත්නප්‍රියබන්ධු ඊට එක්‌ උදාහරණයක්‌ පමණි. වසර විසි හතරක්‌ පුරා උතුර හා නැගෙනහිර ප්‍රදේශවල රණවිරුවන් සමඟ එක්‌ව ජනතාව සුවපත් කිරීමට ක්‍රියාකළ අපට ඒ පිළිබඳ නිවැරැදි අවබෝධයක්‌ ඇත.

සිවාජිලිංගම් (ප්‍රභාකරන්ගේ මස්‌සිනා යෑයි කියාගනු ලබන්නා) ත්‍රස්‌තවාදී ක්‍රියා පැවැති සමයේ ලංකාවේ සිටියේ ද නැත. ඔහු ඉන්දියාවේ ජීවත් වෙමින් කොටින්ට උදව් කළේය. අදත් ඔහු කරන්නේ ත්‍රස්‌තවාදයට උඩ ගෙඩි දීමයි. ඒ නිසයි රත්නප්‍රියබන්දු නම්වූ මිනිස්‌කම හඳුනාගත් නිලධාරියා සමුගත් අවස්‌ථාවේ ඒ දෙමළ ජනයා ඔහුට උපහාර දැක්‌වීම සිවාජිලිංගම් හෙළා දැක්‌කේ, ඔහු ප්‍රසිද්ධියේම කියා සිටියේ මෙම උපහාර දැක්‌වීම දෙමළ විරුවන්ට කළ ෙද්‍රdaහීකමක්‌ බවයි. කොටි හිතවාදියකු ලෙස සිටි දැනටත් ඒ මානසිකත්වයෙන්ම සිටින සිවාජිලිංගම්ට එසේ නොකියාම බැරිය. කුමක්‌ හෙයින්ද යත් ඔහු තුළද කොටියෙකු සිටින නිසා මෙන්ම ඔහු කරන කියන දේ බලා ගෙන ජාත්‍යන්තර කොටි හිතවාදීන් ද සිටින බැවිනි. ප්‍රශ්නය වනුයේ මෙවැනි ත්‍රස්‌තවාදීන්ට පළාත් සභාවේ හෝ මන්ත්‍රී කමක්‌ ලබාගෙන වැජඹීමට ඉඩහැරීමය. හරිනම් කළ යුත්තේ මෙවැනි අයට එරෙහිව ආණ්‌ඩුක්‍රම ව්‍යවස්‌ථාවේ 06 ව්‍යවස්‌ථා සංශෝධනය ප්‍රකාර දඬුවම් දීමයි. රජයේ පැත්තෙන් එවැන්නක්‌ සිදුනොවන්නේ රජය දෙමළ බෙදුම්වාදීන්ගේ පැත්තේ සිටින නිසා විය යුතුය.

ආරක්‌ෂා කරගත යුතු සතෙකු ලෙස සැලකෙන දිවියෙකු මරා දැමීම බරපතළ වරදකි. ඒ සඳහා අදාළ අණ පනත් ද ඇත. දැනටමත් මානව හිතවාදීන් ලෙස පෙනීසිටින එන්.ජී.ඕ.කාරයන් දිවියා මැරූ අයට දඬුවම් දිය යුතු යෑයි මාධ්‍ය සංදර්ශන පවත්වනු පෙනේ. ඒ සඳහා ඔවුන්ට ගතමනාවන්ද ලැබෙනු ඇත. ධර්මතාව අනුව මෙම සිදුවීම වෙනත් විදියකින් විග්‍රහ කළ හැකිය. මෙහිදී ගම් වැදුණු කොටියාගෙන් සංකේතවත් වන්නේ කොටි ත්‍රස්‌තවාදයයි. එම ත්‍රස්‌තවාදය යළි මතුවුවහොත් අහිංසක දෙමළ ජනයාට ද නිදහසේ ජීවත් විය නොහැක. ඒ නිසා වහාම කළයුතු දෙය වනුයේ එම කොටි ත්‍රස්‌තවාදය විනාශකර දැමීමයි. දෙමළ ජනතාව කළේ කොටි ත්‍රස්‌තවාදය මතුවූ සැනින් එය විනාශ කළ යුතුය යන්න පෙන්වා දෙමින් ගම් වැදුණු දිවියා මරා දැමීමයි. එය වරදක්‌ය යන්න සාමන්‍ය ජනතාවට නොවැටහේ. ඒ නිසා මෙම සිදුවීමෙන් සිවාජිලිංගම් වැනි අය පාඩමක්‌ උගත යුතුය. ජාතිවාදී දෙමළ දේශපාලකයින් මිස සාමන්‍ය දෙමළ ජනතාව බෙදුම්වාදයට කැමැති නැත. ඔවුන්ට අවශ්‍ය වනුයේ රට තුළ සැනසිල්ලේ ජීවත් වීමටය. ඊට ඉඩ නොදෙන කොටින්ට හා කොටි හිතවාදීන්ට ගම් වැදුණු කොටියාට සිදුවූ දෙයම අනාගතයේ සිදු විය හැකිය.

දෙමළ ඩයස්‌ පෝරාවේ හා විදේශ බලවේගවල උවමනාවන් ඉටුකරමින් රජය පොලිසිය යොදවා රට බේරාගත් රණවිරුවන් විශේෂයෙන් බුද්ධි අංශ නිලධාරීන් හිරේ විලංගුවේ දමා හිරිහැර කරන විට ජාතික ආරක්‌ෂාව දුර්වල වී යළිත් කොටි එළිබැසීම අරුමයක්‌ නොවේ. ජාතික ආරක්‌ෂාව ශක්‌තිමත් යෑයි රජයේ දේශපාලකයන් බෙරිහන් දෙතත් එහි සත්‍යයක්‌ නොමැත. ඔඩ්ඩුසුඩාන්වල පුපුරණ ද්‍රව්‍ය ප්‍රවාහනය කිරීමට කොටි යොමු වූයේ ජාතික ආරක්‌ෂාව නිසි ලෙස ක්‍රියාත්මක නොවන බව උන් දන්නා නිසයි. ප්‍රවාහනය කරද්දී කොටින් අල්ලා ගත් බවත් එහිදී පැනගිය කොටියාද ඉතා ඉක්‌මනින් අල්ලා ගත් බවත් කියමින් එය මහ ලොකු වැඩක්‌ ලෙස ජනතාවට ඒත්තු ගැන්වීමට රජය උත්සාහ දරන බව පෙනේ. බුද්ධි අංශ නිසි ලෙස ක්‍රියාත්මක වී නම් ප්‍රවාහනය කිරීමට කලින්ම උන් අල්ලා ගැනීමට ඉඩ තිබුණි. එවැනි වීරක්‍රියා කළ බුද්ධි අංශ නිලධාරීන් පැහැදිලි චෝදනාද නැතිව මාස ගණන් රක්‍ෂිත බන්ධනාගාරගත කිරීමට තරම් වත්මන් රජය කොටි හිතවාදීන් වීම කොතරම් බරපතළ වරදක්‌ද ?

යළිත් යුද්ධයක්‌ ඇති වන්නට ඉඩ තියන්නේ නැතැයි ආණ්‌ඩුවේ නායකයන් වේදිකාවේ බෙරිහන් දීමෙන් ඵලක්‌ නොවේ, ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශ මේ වන විට පොදු ජනතාව අසන්නටවත් අකැමැතිය. ඒවා බොරු ශෝභන වදන් බවට පත්වී හමාරය. වත්මන් රජය බලයට පත්කිරීමේ කුමන්ත්‍රණයේ කොටස්‌කරුවන් වූ දෙමළ බෙදුම්වාදීන් සතුටු කිරීම ඔවුන්ට අවශ්‍ය දේ ඉටු කිරීම රජයේ වගකිව යුත්තන් කළ ගුණ සැලකීමක්‌ සේ දකිනු ඇතත් එසේ කිරීමෙන් රටට හා ජාතියට සිදු වන හානිය අතිශයින්ම බරපතළ බව ඔවුන් වටහා ගත යුතුය. රජයක්‌ වශයෙන් සැලකිය යුත්තේ කොහේවත් සිටින රට බෙදීමට වෙරදරන බෙදුම්වාදීන්ට නොව රටේ ජීවත්වන අහිංසක ජනතාවටයි. ජනතාව ගැන නොතකා බෙදුම්වාදීන් සතුටු කිරීමට යැම නිසා දැනටමත් රජය බලවත් ලෙස ජනතා අප්‍රසාදයට ලක්‌ වී ඇත. ඔවුන්ට අනාගත දේශපාලනයකට රට තුළ ඉඩක්‌ නොමැති බව ඔවුන්ටද වැටහී ඇතැයි සිතමු. කෙසේ හෝ බලයේ රැඳී සිටිමින් සුර සැප වින්දත් ඔවුන්ගේ දේශෙද්‍රdaහී ජාතිෙද්‍රdaහී ක්‍රියා නිසා ඔවුන්ට අපා දුක්‌ හිමිවන දවස වැඩි ඈතක නොවන බව ඔවුන් වටහාගත යුතුය. එය කිසිසේත්ම වළක්‌වාලිය නොහැක. ඔවුන් පිටුපස සිටිමින් බලයේ රැඳීසිටිමට උපදෙස්‌ දෙන සී.අයි.ඒ, රෝ ( C I A , R A W ) වැනි ඔත්තු සේවාවන්ට ද ඔවුන් අපායට යැම වළක්‌වාලිය නොහැක.

යුතුකම සංවාද කවය
www.yuthukama.com
Like us on facebook : https://www.facebook.com/yuthukama

මානව හිමිකම් කවුන්සලයෙන් ඇමෙරිකාව ඉවත් වීම ලංකාවට ගැලවීමක්‌ද ?

කතෘ:යුතුකම     7/01/2018   No comments
-රියර් අද්මිරාල් සරත් වීරසේකර
ඇමෙරිකා එක්‌සත් ජනපදය මානව හිමිකම් කවුන්සලයෙන් මීට දින කිහිපයකට මත්තෙන් ඉවත් විය. ඔවුන් ඉවත් වූයේද නිකම්ම නොවේ. ඇමෙරිකාවේ රාජ්‍ය ලේකම් මයික්‌ පොම්පියෝ මේ සම්බන්ධයෙන් කියා සිටියේ මෙම කවුන්සලයෙන් කරනුයේ මානව හිමිකම් කතා කිරීම නොව මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය කරන්නවුන් ආරක්‌ෂා කිරීම බවයි. ජිනීවාහි ඇමෙරිකන් තානාපතිනිය නිකී හේලි පවසන්නේ මානව හිමිකම් කවුන්සලය යනු දේශපාලන අශූචි වළක්‌ බවයි. තවද එය තමන්ටම සංග්‍රහ කරන කුහක ආයතනයක්‌ බව කියා සිටින ඇය මානව හිමිකම් කවුන්සලය යනු මානව හිමිකම් හාස්‍යයට ලක්‌කරන තැනක්‌ බවද පවසන්නීය. තවද ඇමෙරිකාවේ එම ක්‍රියාවට සහාය දක්‌වන රටවල්ද කියා සිටින්නේ මානව හිමිකම් කවුන්සලෙහි රටවල් 47 අතර මානව හිsමිකම් දැඩි ලෙස උල්ලංඝනය කරන සෞදි අරාබිය, ඊජිප්තුව වෙනිසියුලාව, පිලිපීනය වැනි රටවල් සිටීම නරියන්ට කුකුල්ලු බාරදීමක්‌ වැනි නිසා ඔවුන්ටද කවුන්සලය ගැන කිසිම විශ්වාසයක්‌ නැති බවත් එය කිසිම වැඩක්‌ නොකරන කයිවාරු පොළක්‌ පමණක්‌ බවයි.

අද අපට එරෙහිව තිබෙන 30/1 ජිනීවා යෝජනාව එදා මානව හිමිකම් කවුන්සලයට ඉදිරිපත් කළේ අද එම කවුන්සලය අශූචි වළක්‌ යෑයි පවසමින් ඉන් ඉවතට ගිය ඇමෙරිකාවයි. වර්ෂ 2014 දී අපේ රටේ යුද අපරාධ සිදුවූවා දැයි පරීක්‌ෂා කිරීමට මානව හිමිකම් කවුන්සලයේ කොමසාරිස්‌ ජනරාල්වරයාට බලය දෙමින් අනුමත කරන ලද යෝජනාවක්‌ ද ඉදිරිපත් කළේ ඇමෙරිකාවයි. එයට රටවල් 28 ක්‌ පක්‌ෂව ඡන්දය දුන් අතර රටවල් 12 ක්‌ එයට විපක්‌ෂවද රටවල් 12 ක්‌ ඡන්දය දීමෙන් වැළකී ද සිටියහ. රටවල් 24 ක්‌ එම යෝජනාවට පක්‌ෂව නොදුන් තත්ත්වයක්‌ තුළ වුවද එය අනුමත වූයේ ඇමෙරිකාවේ ඕනෑකම මතයි. අපේ රටේ හමුදාවත් යුද අපරාධ කළා යෑයි අඩංගු ඉතාම සාවද්‍ය පරස්‌පර විරෝධී වාර්තාව කවුන්සලයට ඉදිරිපත් වූයේ ඉහතකී යෝජනාවට අනුවය. අපේ හමුදාවන් විසින් කිසිසේත්ම නොකරන ලද එම යුද අපරාධ කිසිම විමර්ශනයකින් තොරව අගය කරමින් පිළිගත්තේ වර්තමාන රජයේ එවකට සිටි විදේශ ඇමැතිවරයාය. ඉන්පසු ඇමෙරිකාව විසින් එම යුද අපරාධ වාර්තාව මත සකස්‌ කරන ලද 30/1 යෝජනාවට සම අනුග්‍රාහකත්වය ලබාදුන්නේද එකී විදේශ ඇමැතිවරයාමය. අපේ රට සහ යුද්ධය ජයග්‍රහණය කරන ලද යුද සහ දේශපාලන නායකත්වය අන්තර් ජාතික යුද අපරාධ අධිකරණයට ගෙන යා හැකි ප්‍රතිපාදන තිබෙන එම යෝජනාව මානව හිමිකම් කවුන්සලයෙහි කිසිම විවාදයකට භාජනය නොකොට කිසිම ඡන්දයක්‌ නොතබා ඉන් අනුමත කරනු ලැබුවේ වර්තමාන රජය විසින් කරන ලද එම දුෂ්ට පාවාදීම නිසාය. මංගල සමරවීර විදේශ අමාත්‍යවරයා ඉහත සඳහන් ලෙස අපට එරෙහිවූ එම යෝජනාවට සම අනුග්‍රාහකත්වය දැක්‌වූයේ ජනාධිපතිවරයාගේ හෝ කැබිනට්‌ මණ්‌ඩලයේ හෝ ලිත අනුමැතියකින් තොරවය. (එම කරුණ මත කිසිදු බලයක්‌ නොමැති පුද්ගලයකුගේ තීරණයක්‌ නිසා මුළු රටේම ජනතාවගේ මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය වන බව සඳහන් කරමින් ලෝක ප්‍රකට යුද විශේෂඥයෙකු වූ ශ්‍රීමත් ජෆේරි නයිස්‌ විසින් අනුමත කරන ලද පෙත්සමක්‌ අප විසින් පසුගිය මාර්තු මාසයේදී ජිනීවා මානව හිමිකම් කවුන්සලයට ඉදිරිපත් කරන ලදී).

වර්තමාන රජයට රණවිරුවන් ඉහත ආකාරයට පාවාදීමේ මහා පාප කර්මයෙන් මඳක්‌ හෝ මිදීමට නම් එක්‌ මාර්ගයක්‌ දැන් විවෘතව තිබේ. එනම් ඇමෙරිකාව ජිනීවා කවුන්සලයෙන් ඉවත් වීමට ගත් තීරණයේ වාසිය ලබාගෙන ඇමෙරිකාව විසින් ඉදිරිපත් කළ 30/1 යෝජනාවේ අනුග්‍රහකත්වයෙන් ඉවත්වීමයි. එසේ ඉවත් වුවහොත් එහි සඳහන් කිසිම නිර්දේශයක්‌ ක්‍රියාත්මත කිරීමට අප බැඳී නොසිටී. අද අපට එහි සියලුම නිර්දේශ කිරීමට සිදුවී ඇත්තේ එයට සම අනුග්‍රාහකත්වය දැක්‌වූ හේතුවෙනි. එසේ නම් රටට අංශු මාත්‍රයක්‌ හෝ ආදරයක්‌ ඇතිව වර්තමාන පාලකයෝ එසේ ක්‍රියා කරත්දැයි ජනතාව බලා සිටී.

දැන් අපරාධ සම්බන්ධ අෙන්‍යාන්‍ය සහාය සම්බන්ධ 2002 අංක 25 දරණ පනතට සංශෝධන ආදේශ කරමින් වර්තමාන රජය කර ඇත්තේ රණවිරුවා පාවාදෙන ව්‍යාපෘතිය නමැති මිනී පෙට්‌ටියේ අන්තිම ඇණය ගැසීමයි. මෙම රජය බලයට පත්වූ පසු උක්‌ත 30/1 යෝජනාවට අනුව අතුරුදන්වීමේ කාර්යාල පනත සම්මත කොට එම කාර්යාලය විවෘත කරන ලදී. අප මීට පෙර විස්‌තරාත්මකව පෙන්වා දී ඇති පරිදි එම කාර්යාලය මගින් තමන්ට අවශ්‍ය හඳුනාගත් හමුදා පුද්ගලයකුට විරුද්ධව බොරු සාක්‌ෂි ඇතුළත් යුද අපරාධ ලිපි ගොනුව සැකසිය හැක. ඒ අනුව එම චූදිතයා විදේශ රටකට ගියහොත් ඒ රට සර්ව ලෝක අධිකරණ බලයට යටත් රටක්‌ නම් තම රටේ යුද අපරාධ කළායෑයි සැක කරන පුද්ගලයෙක්‌ සිටී නම් ඔහුව අත්අඩංගුවට ගැනීමේ බලයක්‌ තිබෙන බැවින් එසේ කළ හැකිවේ.

එසේම ඊට පසු 30/1 යෝජනාවේම තිබෙන පරිදි බලාත්කාරයෙන් අතුරුදන් කිරීමේ ජාත්‍යන්තර ප්‍රඥප්තියට අත්සන් කොට (මෙම ප්‍රඥප්තිය බ්‍රිතාන්‍ය, ඇමරිකාව, කැනඩාව, සහ ආසියාවේ කිසිම රටක්‌ බලාත්මක කර නොමැත) පාර්ලිමේන්තුවට පනතක්‌ ඉදිරිපත් කරමින් බලාත්මක කරන ලදී. එම ප්‍රඥප්තියට අනුව එම ප්‍රඥප්තිය අත්සන් කර ඇති ඕනෑම රටක්‌ අදාළ චූදිතයාට නඩු පැවරීම සඳහා ඉල්ලා සිටියහොත් එම රණවිරුවාව එම රටට පිටුවහල් කිරීමට ප්‍රතිපාදන ඇතුළත් කර තිබේ. මෙම පනත් දෙකම පාර්ලිමේන්තුව අනුමත කළේ ජනතාවගේ ඇසට වැලිගසාය. අතුරුදන් කාර්යාල පනත අනුමත කළේ ප්‍රජාතන්ත්‍ර විරෝධීව පාර්ලිමේන්තුවේ කිසිදු ඡන්දයක්‌ නොතබාය. බලාත්කාරයෙන් අතුරුදන් පනත අනුමත කළේ දිගන මුස්‌ලිම් කෝලහල මුල් කරගෙන පැනවූ රටේ හදිසි නීතිය තුළ ඇතිවූ කලබලකාරී තත්ත්වය තුළය. ඒ දෙකම කළේ 30/1 යෝජනාවට අනුව රණවිරුවා පාවාදීමටය.

දැනට ගැසට්‌ කර ඇති උක්‌ත අපරාධ සඳහා අෙන්‍යාන්‍ය සහාය පනතින් මොවුන් කිරීමට යන්නේ කුමක්‌දැයි ජනතාව දැනුවත් කිරීම අපේ වගකීමයි. මෙහි මුල් පනතට අනුව (2002) අපරාධ සම්බන්ධ සාක්‌ෂි සහ අනෙකුත් සහාය දිය හැක්‌කේ පොදු රාජ්‍ය මණ්‌ඩලයීය රටවල් වලට සහ ලංකාව අපරාධ පිළිබඳව ගිවිසුම් අත්සන් කර ඇති රටවල් සමග පමණි. එසේම එම පනතට අනුව යම් කිසි විදේශ රටක්‌ අපරාධ සම්බන්ධ සැකකරුවන් පිළිබඳ විස්‌තර සාක්‌ෂි ඉල්ලා සිටියොත් මධ්‍යම අධිකාරිය අමාත්‍යාංශයේ ලේකම්වරයාට එය ප්‍රතික්‍ෂේප කළ හැකි කරුණු කිහිපයක්‌ම වේ. එනම් එම (කිරීම) වරද ලංකාවේ නීතියට අනුව වරදක්‌ නොවේ නම් එය දේශපාලන ස්‌වරූපය ගන්නා වරදක්‌ නම් ලංකාවේ නීතියට අනුව එම පුද්ගලයා දැනටමත් එම වරද සඳහා නිදහස්‌ වී හෝ වරදකරු වී ඇත්නම් එම ඉල්ලීම ඉටුකිරීමට රටේ ව්‍යවස්‌ථාව උල්ලංඝනය වන්නේ නම් හෝ රටේ ජාතික ආරක්‌ෂාවට අවදානමක්‌ වන්නේ නම් යනාදී වශයෙනි. තවද එම පනතට අනුව යම් රටක්‌ යම් පුද්ගලයෙක්‌ව ඉල්ලා සිටියොත් (සාක්‌ෂි දීම සඳහා) එය කළ හැක්‌කේ එම පුද්ගලයා කැමැති නම් පමණි.

දැන් ඉදිරිපත් කර ඇති සංශෝධන වලින් මුල් පනතේ අන්තර්ගතව ඇති රටේ ස්‌වාධීනත්වය රැකෙන සියලුම කරුණු පාහේ අහෝසි කොට තිබේ. මුල් පනත මෙන් නොව මේ පනත මගින් සහාය දීම සඳහා ලංකාව අත්සන් කළ ජාත්‍යන්තර ප්‍රඥප්තිවල කොටස්‌ කාර සියලුම රටවල්ද ඇමැතිවරයාට කැමැති නම් ලංකාව සමග අපරාධ පිළිබඳ කිසිදු ගිවිසුමක්‌ අත්සන් කොට නොමැති රටවල්ද ජාත්‍යන්තර අපරාධ සම්බන්ධයෙන් පිහිටුවා ඇති ඕනෑම සංවිධානයක්‌ද (රටක්‌ නොවේ.) ඇතුළත් කර තිබේ. මෙහි බලධාරියා මධ්‍යම අධිකාරිය වන අතර ඔහුට කිසි බලධාරියෙක්‌ට බලය පැවරිය හැක. කිසියම් රටක්‌ යම් කිසි තොරතුරක්‌ ඉල්ලා සිටියොත් මධ්‍යම අධිකාරියට පිටපතක්‌ යවා එය ඉටු කිරීමට නිසි බලධාරියා බැඳී සිටී. කිසිම උසාවියකට එය ප්‍රතික්‍ෂේප කළ නොහැකිවේ. ඒ අනුව අප්‍රිකාවේ අප නොදන්නා රටක යස්‌මින් සුකාගේ සංවිධානයකට වුවද අතුරුදන් වීමේ කාර්යාලය මගින් අපේ රණවිරුවෙක්‌ට එරෙහිව ගොනු කරන බොරු සාක්‌ෂි සත්‍ය සාක්‍ෂිසේ ලබාදීමට අප බැඳී සිටිනවා. එසේම ඒ රට කුමන ආකාරයෙන් හෝ ලබාගෙන අප වෙත එවන සාක්‌ෂි අපේ අධිකරණයේ පිළිගත හැකි සාක්‌ෂි බවට පත්කොට තිබේ. මේ පනතට අනුව ලෝකයේ තිබෙන සියලුම රටවල්වලට සහ යුද අපරාධ සම්බන්ධයෙන් යෑයි අටවා ගත් සියලුම සංවිධානවලට ලංකාවේ සිටින අදාළ පුද්ගලයන් සම්බන්ධ පූර්ණ අධිකරණ බලය ලැබේ. ඒ අනුව ඒ ඕනෑම රටකට අපේ රටේ පුද්ගලයන් ගෙන්වාගෙන අත්අඩංගුවට ගෙන හමුදා දඬුවම් කිරීමටද හැකි වනු ඇත. ඒරට අන්තර්ජාතික යුද අපරාධ අධිකරණයේ සාමාජිකයෙක්‌ නම් ඔහුව එම ඒ රට මගින් එම අධිකරණයටද යෑවීමට පුළුවන.

වර්තමාන පාලකයෝ මේ කරන්නේ කුමක්‌ද ලෝකයේ භයානකම ත්‍රස්‌තවාදී සංවිධානය ලෙස නම් දැරූ ලක්‌ෂ සංඛ්‍යාත අසරණ ජනතාවගේ මානව හිමිකම් අමු අමුවේ උල්ලංඝනය කළ එල්.ටී.ටී.ඊ. කොටි සංවිධානය පරාජය කොට විනාශ කළ එසේ කරමින් සමස්‌ත ශ්‍රී ලාංකික ජනතාවගේ මානව හිමිකම් ආරක්‌ෂා කළ හමුදා රණවිරුවන්ව ජාත්‍යන්තර යුද අධිකරණයට සහ වෙනත් සංවිධානවලට නින්දිත අයුරින් පාවා දීමයි. අද වර්තමාන රජයේ බලගතු අමාත්‍යවරයෙක්‌ මියගිය කොටි ත්‍රස්‌තවාදීන්ගේ පවුල්වලට රජයේ මුදල් වලින් වන්දි ගෙවීමට අනුමැතිය ඉල්ලා කැබිනට්‌ පත්‍රයක්‌ ඉදිරිපත් කොට තිබේ. ඔහු එවන් ඉල්ලීමක්‌ -සම කරන්නේ එය එවන් නිවට පාලකයන් රජයේ සිටින නිසා නොවේද එවන් නිවට පාලකයින් රජයේ සිටින නිසා නොවේද? එවන් ඉල්ලීමක්‌ කරන්නේ එම ඔහුව කැබිනට්‌ ධුරයෙන් ඉවත් කොට මන්ත්‍රී ධුරයද අහෝසි වන වරදක්‌ බවට පත්කළ නොහැක්‌කේ මන්ද? මේ පාලකයන් අපේ මාතෘභූමියේ අභිමානය, ස්‌වාධිපත්‍යය ත්‍රස්‌තවාදීන්ට සහ බෙදුම්වාදීන්ට පාවා දී ඇත්තේ ඒ අයුරිනි. එවන්වූ පනත් ඉදිරිපත් කිරීමට සහාය වන සියලු දෙනා සහ එයට ඡන්දය දෙන සියලුම දෙනා දැනගත යුතු කරුණක්‌ තිබේ. එනම් ඔවුනට කවදා හෝ දිනක ඒ සඳහා වන්දි ගෙවීමට සිදුවන බවය.

යුතුකම සංවාද කවය
www.yuthukama.com
Like us on facebook : https://www.facebook.com/yuthukama

6/29/2018

ලාංකේය දේශපාලනයේ සැඟවූ ට්‍රෝජන් අශ්වයා හෙළ උරුමයද ?

කතෘ:යුතුකම     6/29/2018   No comments
-පැතුම් රණසිංහ-2004 මහ මැතිවරණයට හෙළ උරුමය විසින් දියත් කළ ප්‍රචාරණ ව්‍යාපෘතියේදී ඔවුන් මහජනයාගෙන් ඉල්ලා සිටියේ "රට දැය සමය වෙනුවෙන් දිවියේ එක්‌වරක්‌" තමන්ට ඡන්දය පාවිච්චි කරන ලෙසයි. නිදහසින් පසු පත් වූ ආණ්ඩුවලින් සිය ජාතික අභිලාෂයන් ඉටු නොවුණ බව දුටු මධ්‍යම පාන්තික සිංහල බෞද්ධයන් විශාල ප්‍රමාණයක් මේ අනුව නව ජාතික ප්‍රවණතාවක් වෙනුවෙන් සැක හැර ඡන්දය පාවිච්චි කරන්නට ඇත. එසේ එක්වරක් ඡන්දය ඉල්ලා දේශපාලනයෙන් ඉවත්වීමට ශුද්ධ වූ පොරොන්දු දුන් හෙළ උරුමය දැනට තුන්වරක් මහ මැතිවරණවලට ඉදිරිපත් වෙමින් කරවටක් දේශපාලන මඩගොහොරුවේ ගිලී ඇත. අද වන විට එහි ජන පදනම එයට අහිමිවීම අහඹුවක් නොවේ. එම පක්ෂය විසින් මුලින් දුන් පොරොන්දු සියල්ල අද වන විට අමතක කොට දමා අවසානය.

2003 වර්ෂයේදී පූජ්‍ය ගංගොඩවිල සෝම හිමියන් සැක සහිත ලෙස අපවත් වූ අතර ඒ මළගම උඩින් ජාතික හෙළ උරුමය බිහි විය. සෝම හිමියන්ගේ ශාන්ත ආමන්ත්‍රණයට ඇහුම්කන් දුන් බොහෝ පිරිස් ජාතික හෙළ උරුමය වටා රැස් විය. වර්තමානය වන විට විවිධ නම්වලින් ජාතික සංවිධාන පිහිටුවාගෙන සිටින ගිහි පැවිදි බොහෝ දෙනා 2004 දී හෙළ උරුමය සමඟ සම්බන්ධ වී සිටියෝය. රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන ක්‍රියාකාරිකයන් ගණනාවක් ද හෙළ උරුමය බිහිකිරීමට මුල් වූවන් අතර විය.

2004 මහා මැතිවරණයේදී ජාතික හෙළ උරුමය මුළු ඡන්ද වලින් 6% ක් ලබාගත් අතර පාර්ලිමේන්තු ආසන 9 ක් ලබාගෙන දැවැන්ත බලවේගයක් වී තිබිණි. සමස්ත දිවයිනෙන්ම එම පක්ෂයට හිමි වී තිබූ ඡන්ද සංඛ්‍යාව ඡන්ද 552,724 කි. ජාතික හෙළ උරුමයේ ඒ ඡන්ද පදනම රැඳී පැවතුණේ පාරම්පරික සිංහල බෞද්ධ එක්සත් ජාතික පාක්ෂිකයන් මත බව පෙනී යයි. රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතාගේ නායකත්වය තුළ එක්සත් ජාතික පක්ෂය විජාතිකකරණයට ලක් වෙද්දී එම පක්ෂයෙන් ගිලිහී ගිය පාරම්පරික ඡන්ද ප්‍රමාණයක් අවස්ථානුකූලව හෙළ උරුමයට සමීප වූ බැව් සිතිය හැකිය. එසේම ඔවුන් පැවසුවේ පවතින දේශපාලන ප්‍රවාහය වෙනස් කිරීම සඳහා එක් වරක් පමණක් තමන් වෙත ඡන්දය පාවිච්චි කරන ලෙසයි. එයද ඡන්ද දායකයට සුවිශේෂී පොරොන්දුවක් විය.

සෝම හිමියන්ගේ සැක සහිත අපවත්වීම සමඟ අන්‍යාගමිකකරණයට එරෙහි පනතක් පාර්ලිමේන්තුවට ගෙන ආ යුතුය යන සංවාදය ද කරළියට පැමිණුනි. එකී සංවාදයේ ක්ෂණික ප්‍රතිපලය වූයේ කඩිමුඩියේ පිහිටුවාගත් හෙළ උරුමයයි. 2004 අප්‍රේල් 25 වනදා එම පක්ෂයේ ප්‍රථම සම්මේලනය පවත්වන ලදි. එහිදී එළිදැක්වුණු ප්‍රතිපත්ති ප්‍රකාශනයේ 1,2 හා 3 වගන්තිවල පක්ෂය විසින් ආරක්ෂා කළ යුතු සිංහල බෞද්ධ පදනම පිළිබඳව අර්ථකතන ඉදිරිපත් කොට තිබුණි. එහෙත් මෑතකදී හෙළ උරුමයේ සාමාජික එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ ජාතික ලැයිස්තු මන්ත්‍රී අතුරලියේ රතන හාමුදුරුවන් පුවත්පතකට පවසා තිබුණේ තම පක්ෂය සිංහල බෞද්ධ පදනම මත පිහිටා කටයුතු නොකරන බවයි.
ඕමල්පේ සෝභිත හිමියන්ගේ, එල්ලාවල මේධානන්ධ හිමියන්ගේ, උඩුවේ ධම්මාලෝක හිමියන්ගේ පටන් ඥානසාර හිමියන් දක්වා සියළු භික්ෂු සංඝයා වරද්දාගත්තේ 2004 ජාතික හෙළ උරුමය පිහිටුවීමට දායක වීමෙනි. එය නිවැරදි කරගත නොහැකි වරදක් වශයෙන් ඉතිහාසයේ සටහන් වී තිබෙනු ඇත. 88-89 සමයේ දී ජනතා විමුක්ති පෙරමුණෙන් පටන්ගෙන වධකාගාර, පුනරුත්ථාපන කඳවුරු හරහා පැමිණි මොළ සෝදාගත් දේශපාලන අනාථයන් හට එල්ලෙන්න වැල් සකස් කර දුන්නේ හෙළ උරුමයයි. සෝම හිමියන්ගේ මළකඳ මතින් පැමිණ අද වන විට ශ්‍රී ලංකාවේ දේශපාලන සිතියමේ මහ ගේම්කාරයන් වන්නට ඔවුන්ට මාවත විවර කළේ ජාතික හෙළ උරුමයයි. ඒ සියල්ල සිදු වුණේ මෙරට ජනයා සතු සිංහල බෞද්ධ ජන විඥ්ඥානය දඩ මීමා කර ගනිමිනි.

මෙරට වෙසෙන බහුතර ප්‍රජාව ලෙස සිංහල බෞද්ධයාගේ කාර්යභාරය විය යුත්තේ ජාතික පදනමින් කුඩා දේශපාලන පක්ෂ බිහිකරගනිමින් සිය වර්ගයාගේ දේශපාලන දායකත්වය තව තවත් ආන්තිකකරණයට ලක්කරගැනීම නොවේ. සැබෑ ජාතිකවාදියාගේ කාර්යභාරය විය යුත්තේ ජාතික දේශපාලන ධාරාව තුළ රැඳී සිටිමින් අනෙකුත් ජන කොටස් ද ජාතිකත්වයට ඇතුළත් කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීමයි. ජනවර්ගයක් ලෙස සිංහල ජනතාව අන්තවාදයෙන්, බෙදුම්වාදයෙන් සහ මූලධර්මවාදයෙන් පීඩා විඳින බව සැබෑවකි. එහෙත් සිංහල බෞද්ධයා වෙනුවෙන් පෙනී සිටිනවාය යන අරමුණෙන් පිහිටවූ ජාතික හෙළ උරුමය අද සිටින තැන දෙස බලන විට එක් ජනවර්ගයක් වෙනුවෙන් වාර්ගික පදනමින් දේශපාලන පක්ෂයක් පිහිටුවීම යනු කොතරම් ලොකු මුසාවාදයක්දැයි සැක හැර දැනගත හැකිය.

හෙළ උරුමය වැරදි පූර්වාදර්ශයන් කිහිපයක්ම ලාංකේය දේශාපලන ඉතිහාසයට එක් කොට තිබේ. පක්ෂයේ ආරම්භක අවධියේදී සිදු වූ සාකච්ඡා අනුව හෙළ උරුමයෙන් පත්වන සෑම මන්ත්‍රීවරයෙකුගේම ලේකම් පදවිය එම පක්ෂයේ සාමාජිකත්වය දරණ භික්ෂූන්වහන්සේ නමකට පැවරීමට සියළු දෙනා එකඟ වී තිබුණි. එහෙත් ඡන්දයෙන් පසු එම එකඟතා සියළුදෙනාට අමතක වීය. ඒ අනුව තම තමන්ට රිසි පරිදි ලේකම්වරුන් පත්කර ගන්නා ලදි. 2004 මහ මැතිවරණයට ඉදිරිපත් කළ හෙළ උරුමයේ ප්‍රතිපත්ති ප්‍රකාශනයේ ප්‍රමුඛ අරමුණ වූ එසේම පක්ෂයක් ලෙස සංවිධානය වීමට අඩිතාලම වූ “අන්‍යාගමිකකරණයට එරෙහි පනත පිලිබඳ කතිකාව” උපතටත් පෙරම ගබ්සා කොට දැමිණි.

ඥානසාර හාමුදුරුවෝත් වැලිකඩ හිරගෙදරය වැඩියහ. උන්වහන්සේට වැලිකඩ යැවීම ගැන උදම් වන පිරිස් මෙන්ම උන්වහන්සේට වැලිකඩ යැවූවන්ට හෙණ ඉල්ලන අයද දකින්නට ලැබේ. ඥානසාර හමුදුරුවන්ගේම වචනවලින් කියන්නේ නම් 2012 දී බොදු බල සේනාව බිහිකරන්නේ ජාතික හෙළ උරුමයෙන් නොකෙරුණු කාර්යභාරය ඉටු කිරීම පිණිසය. හෙළ උරුමයෙන් නොකෙරුණු කාර්යභාරය ඉෂ්ට කරන්නට පැමිණි ඥානසාර හාමුදුරුවන් 2015 මහ මැතිවරණය සඳහා බොදුජන පෙරමුණ ඉදිරිපත් කිරීම පුදුම සහගතය. ඥානසාර හිමියන් හෙළ උරුමයේ ආරම්භයේ සිටම ක්‍රියාකාරී සාමාජිකයෙකු විය. 2004 මහ මැතිවරණයටද උන්වහන්සේ හෙළ උරුමයෙන් ඉදිරිපත් විය.

ඥානසාර හාමුදුරුවන් විසින් නායකත්වය දුන් බොදු බල සේනාව 2012 පටන් මෙරට ජාතිකවාදී පසුබිමක් සහිත අතිධාවනකාරී තාරුණ්‍යට ආමන්ත්‍රණය කරමින් ඇත. ප්‍රථමයෙන්ම එම සංවිධානය දෙපැත්ත කැපෙන ආයුධයක් ලෙස හඳුන්වාදුන්නේ ඊට ආධාර අනුබල දුන් හෙළ උරුමය නියෝජනය කරන අශෝක අභයගුණවර්ධන මහතා විසිනි. උපාය මාර්ග ව්‍යවසාය,කළමනාකරණ ආයතනයේ සභාපති වශයෙන් වර්තමානයේ කටයුතු කරන්නේ මෙතුමාය.

2015 ජනවාරි 08 රෙජීම මාරුවෙන් පසුව ජනාධිපති මෛත්‍රිපාල සිරිසේන මහතා විසින් පත් කරගත් උපදේශකයෙකු වූ එවකට පිවිතුරු හෙටක් උදෙසා ජාතික සභාවේ විධායක සභිකයෙකු වූ අශෝක අභයගුණවර්ධන මහතා ජනාධිපතිවරණයේ උණුසුම වියැකී යාමටත් මත්තෙන් “යුග පෙරළිය” නම් කෘතියක් රචනා කරන ලදි. එතුමා ජාතික හෙළ උරුමයයේ උපදේශකයෙකු ලෙස ද ක්‍රියා කරන පුද්ගලයෙකු බව නොරහසකි. 2015 මාර්තු 23 වන දා ශ්‍රී ලංකා පදනම් ආයතනයේදී ජනාධිපතිතුමාගේ සහ තවත් යහපාලන මැති ඇමතිවරුන් රාශියකගේ ප්‍රධානත්වයෙන් දොරට වැඩි “යුග පෙරළිය” කෘතියේ හෙළ උරුමය හා බොදු බල සේනාව අතර වන සම්බන්ධය විස්තර කෙරෙන්නේ මෙලෙසිනි.

“ගලගොඩඅත්තේ ඥානසාර හිමියන් වැඩ ආරම්භ කළ විට ජාතික හෙළ උරුමයේ වේගවත් පිරිස බොදු බල සේනාවට ආකර්ෂණය විය. එහිදී චම්පික රණවකයෝද උපක්‍රමශීලිව ඊට අනුබල දුන්හ. ජාතික හෙළ උරුමයේ සිටි හැඩිගල්ලේ විමලසාර හිමියන් උපක්‍රමශීලී ලෙස ජාතික හෙළ උරුමයෙන් නිල වශයෙන් ඉවත්ව බොදු බල සේනාවට සම්බන්ධ වූහ. බොදුබල සේනාව දෙපැත්ත කැපෙන ආයුධයකි. තමන්ගෙන් ගිලිහෙන ජාතිකවාදී ධජය රැක ගැනීම සඳහා වක්‍රාකාරයෙන් චම්පික රණවක ඇතුළු පිරිස ඊට අනුග්‍රහ දැක්වූ අතර......”

“යුග පෙරළිය” කෘතියේ සඳහන් කොට තිබෙන අන්දමට එදා බොදු බල සේනාවේ ආරම්භක අවස්ථාවේදී ජාතික හෙළ උරුමයෙන් ඉවත්ව උපක්‍රමශීලිව බොදු බල සේනාවට එක් වූ හැඩිගල්ලේ විමලසාර හාමුදුරුවෝ දැන් නැවතත් හෙළ උරුමයේ සභාපති පදවියක් හොබවයි. එවකට බොදු බල සේනාවට උපක්‍රමශීලිව ආධාර උපකාර කළ පාටලී චම්පික මහතා අද එජාප මන්ත්‍රීවරයෙකු ලෙස පාර්ලිමේන්තුව නියෝජනය කරමින් මහනගර හා බස්නාහිර පළාත් සංවර්ධන අමාත්‍ය ධූරයේ කටයුතු කරයි. මේ මොහොතේදී 8 වන පාර්ලිමේන්තුව තුළ තවත් හෙළ උරුමයේ සාමාජිකයන් දෙදෙනෙකු එක්සත් ජාතික පක්ෂයෙන් මන්ත්‍රීධූර දරයි.

හෙළ උරුමයේ උපදේශක අශෝක අභයගුණවර්ධන මහතා 2015 දී පෙන්වා දුන් අයුරින්ම තමන් අතින් ජාතික ධජය ගිලිහෙන බව චම්පික රණවක මහතා ඇතුළු හෙළ උරුමයේ බුද්ධි මණ්ඩලය අවබෝධ කොට ගත්තේ බොහෝ කලකට පෙරාතුව පටන් ය. එය එසේ සිදුවන බවට සාක්ෂි හෙළ උරුමයේ ආරම්භක අවධියේ පටන්ම දකින්නට ලැබුණි. ඒ අනුව තමන් අතින් ගිළිහෙන ජාතික ධජය රැක ගැනීම උදෙසා චම්පික රණවක මහතා ඇතුළු හෙළ උරුමයේ නායකයන් නිර්මාණය කරගත් උපක්‍රමශීලි අවකාශය බොදු බල සේනාව විය.

ඥානසාර හාමුදුරුවන්ට නොර්වේ අරමුදල් ලැබෙන බවට ප්‍රකාශ කළේ විමල් විරවංශ මහතාය. ඥානසාර හාමුදුරුවන්ට රාජ්‍ය ආරක්ෂක අමාත්‍යංශයේ රහසිගත අරමුදලකින් ප්‍රතිපාදන සපයන බවට චෝදනා කළේ මංගල සමරවීර මහතාය. එම චෝදනා එල්ල වූයේ 2015 ට කලිනි. 2015 ජනාධිපතිවරණයට පසුව මහින්ද රාජපක්ෂ මහතා ප්‍රංශ පුවත් සේවයට ප්‍රකාශ කර සිටියේ සිය පරාජයට බොදු බල සේනාව ද හේතු වූ බවයි. 2015 ජනාධිපතිවරණයේදී බොදු බල සේනාව මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට සිය සහාය පළ කරන බව ප්‍රකාශ කර සිටි අතර හෙළ උරුමය එම අවස්ථාවේදී එජාපය, ජවිපෙ ය, මුස්ලිම් කොන්ග්‍රසය, දෙමළ සන්ධානය සහ අනෙකුත් වාමාශික කොටස් සමඟ එක්ව මෛත්‍රීපාල සිරිසේන මහතාගේ පොදු අපේක්ෂකත්වයට සහාය දුණි. මෛත්‍රීපාල සිරිසේන මහතා පොදු අපේක්ෂකත්වයට පත්කරගැනීම සඳහා වූ ක්‍රියාදාමයට හෙළ උරුමය සහයෝගය දුන්නේ මහින්ද රාජපක්ෂ රජය තුළ ඇමති පදවි ද දරමින් සිටින අතරතුරදීම ය. ආණ්ඩුව තුළම සිටිමින් ආණ්ඩුව විවේචනය කොට ආණ්ඩුව නිවැරදි මාවතේ ගමන් කරවීමට තමන් කටයුතු කරන බව හෙළ උරුමය ප්‍රකාශ කරන්නට පටන් ගත්තේ 2012 වසරේ පමණ පටන් ය. එදා රාජපක්ෂ රජය තුළ සිටිමින් කළ එම ප්‍රකාශවල පුනරුච්චාරණයක් මෙදා මෛත්‍රී -රනිල් හවුල් ආණ්ඩුව තුළ සිටින හෙළ උරුමය තුළින් නැවත ඇසෙයි. එය දැනටමත් ක්‍රියාත්මකව පවතින අනාගතය තුළ පල දරණ කුමන්ත්‍රණකාරී ව්‍යාපෘතියක එක් අංගයක් බවට සැකයක් නැත.

මායිම් ගම්මානවල දහස් ගණන් අපේ මිනිසුන් මර බියෙන් ජිවත් වෙද්දී, ත්‍රස්තවාදීන්ට ඉඩ දී සන්නද්ධ හමුදා කඳවුරු තුළ ගාල් කොට වගකිවයුත්තෝ කොළඹට වී යුධ විරෝධී ව්‍යාපාර කරමින් සිටි යුගයක් මේ රටේ තිබිණි. එවැනි යුගයකදී තරුණ භික්ෂුවක් ලෙස ඥානසාර හාමුදුරුවන්ගේ දේශපාලන ආගමනය සිදු විය. ත්‍රස්ත විරෝධී ජාතික ව්‍යාපාරය, ජාතික සංඝ සභාව, වීරවිධාන, සිහළ උරුමය, යන ව්‍යාපාරයන්හි ඥානසාර හාමුදුරුවෝ ක්‍රියාකාරිකයෙකු විය. වරෙක ජාතික සංඝ සම්මේලනයේ නියෝජ්‍ය ලේකම් විය. ඒ සියල්ලම තිබියදී මා කියන්නට උත්සාහ කරන්නේ ඥානසාර හාමුදුරුවෝ දැන කළ දේශපාලනයට වඩා නොදැනීම අනුගත වූ දේශපාලන අරමුණු මහත් බරපතල වූ බවය. ඉතිහාසය තුළ කළ කී දෑ ඉතිහාසය සමඟම වැළලී යනු ඇත්තේ මතක සටහන් පමණක් ඉතිරි කරවමිනි. වඩා වැදගත් වන්නේ අනාගතය තුළ සිදු වීමට නියමිත දෑ ය.
ව්‍යාජ ජාතිකවාදීන් සිය අතින් ගිලිහුණු ජාතිකවාදී ධජය රැක ගැනීම පිණිස නැවතත් ඥානසාර හාමුදුරුවන්ව යොදවා ගැනීමේ ඉහළ විභවයක් පවතී. එය එසේ වේය යන සැකය තුළ උන්වහන්සේ ඉදිරියේදී නිසැක දේශපාලන ඉලක්කයක් වීම වැළක්විය නොහැක.

දස වසරක් තිස්සේ ට්‍රෝයි පුරය අල්ලාගැනීමට සටන් කළ ග්‍රීක ආක්‍රමණිකයන් හට රණකාමී ට්‍රෝයිවරුන් හමුවේ අත් වූයේ පරාජයකි. හිටිහැටියේම දස වසරක වටලෑම අත්හල ග්‍රීකයෝ ට්‍රෝයි සීමාවෙන් ඉවත් වී ගියෝය. එසේ ඉවත්ව යන විට ඉතා විශාල ප්‍රමාණයේ අලංකාර දැවයෙන් සෑදූ අශ්ව ප්‍රතිමාවක් ඉතිරි කොට ගොස් තිබිණි. එම ප්‍රතිමාවේ අලංකෘත බවට ලොල් වූ ට්‍රෝයි වැසියන් අශ්ව ප්‍රතිමාව පවුරු බැම්මෙන් ඇතුළට රැගෙන ආහ. අලංකෘත අශ්ව ප්‍රතිමාවේ ග්‍රීක සොල්දාදුවන් සැඟව සිටින බවත් තමන් දීන උපායකට හසු වූ බවත් ට්‍රෝයි වැසියන් දැන ගත්තේ රාත්‍රියේදී නගරය ගිනි ගන්නා විටය. ට්‍රෝජන් අශ්වයාගේ කතාව එයයි.

ධර්මිෂ්ට සමාජ සිහිනයේ සිට ධර්ම රාජ්‍යයේ සිහිනය දක්වා වංචාකාරී ඡන්ද පොරොන්දු වලට රැවටුණු සිංහල බෞද්ධ ජාතිකවාදී ඡන්ද පදනම නුදුරු අනාගතයේදී තවත් එක් පොරොන්දුවකට නොරවැටේ යැයි කිව හැක්කේ කාටද ? කළ හැක්කේ අතීත අත්දැකීම් තුළින් සබුද්ධික ජනතාවක් බිහිකරගැනීමට කටයුතු කිරීමයි.

යුතුකම සංවාද කවය
www.yuthukama.com
Like us on facebook :https://www.facebook.com/yuthukama

ද්‍රෝහී තක්කඩියන්ගේ ව්‍යාජ සංහිඳියාව වෙනුවට සැබෑ සංහිඳියාවක් වෙනුවෙන් දැරූ වෙහෙසේ ප්‍රතිඵල - කිලිනොච්චි නෑයන්ගේ හදවත් සංවේදී කළ රත්නප්‍රිය

කතෘ:යුතුකම     6/29/2018   No comments
යුද්ධය නිමවීමත් සමඟ වෛරී සහගත මතයක් තමයි එල්ටීටීඊ සාමාජිකයන් සතුව තිබුණේ. ඔවුන්ට ආමි එක හෝ ආමි එකේ නිල ඇඳුමවත් පේන්නවත් කැමැති නැතිවයි හිටියේ. එහෙම තත්ත්වයක් තුළ උතුරේ පුනරුත්ථාපන කටයුතු සිදුකරමින් කොටි සාමාජිකයන් යහමඟට ගැනීමට සිවිල් ආරක්ෂක දෙපාර්තමේන්තුව මහත් කැපවීමක් කළා.

මේ කාර්යය සැලැසුම් කළේ කොහොමද?

යුද්ධය නිම වූ පසු තමයි මම 2010 සිවිල් ආරක්ෂක දෙපාර්තමේන්තුවේ වැඩ භාර ගන්නේ. ඉන් පසු 2012 මුල වන විට හිටපු ආරක්ෂක ලේකම් ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහත්තයා අපට උපදෙස් දුන්නා උතුරේ යටිතල පහසුකම් ඇති කළ යුතුයි කියා. මහා මාර්ග, පාසල්, රෝහල්, විදුලිය ඇතුළු සෑම දේම උතුරට දුන්නා. නමුත් මේ අයගේ පුනරුත්ථාපන කටයුතු හරියට සිදු කරන්නේ කොහොමද කියා හිතන්න සිදු වුණා. එහිදී ආමි එකෙන් භාර වූ එල්ටීටීඊ සාමාජිකයන් විතරයි පුනරුත්ථාපනයක් සිදුවෙලා තිබුණේ.
ඒ අයත් එක පාරට සමාජයට මුදා හරින්න බැහැ. මොකද එල්ටීටීඊ යුද්ධයෙන් පරාජය කළාම එයට නායකත්වය ගත්ත කණ්ඩායම් එතැන හිටියා. සමහරුන් හිටියා පුනරුත්ථාපනය නොවී මඟහැර සිටි අය. මේක අනාගතයට ගැටලුවක් නොවී කරන්න කියා ගෝඨාභය සර් උපදෙස් දුන්නා, පුනරුත්ථාපනය වූ අයයි නැති අයයි අරගෙන උතුරේ සංවර්ධන කටයුතු කරන්න කියලා. නැඟෙනහිර පැත්තේ අපි කළේ ගොවිතැන්, ගඩොල් කැපීම, පන්සල් හැදීම, පෙර පාසල් හැදීම. අත්කම් වැඩ තමයි කළේ.

ඒ කියන්නේ උතුරට විශේෂයක් කළාද මේ කාර්යය කිරීමේදී?

නැහැ. අනෙක් පැතිවල වගේ මෙහෙත් කරන්න කිව්වා. උතුරේ සිවිල් ආරක්ෂක බළකායේ කඳවුරු තිබුණේ නැහැ. ඒ නිසා ආසන්නයේ තිබුණු කඳවුරකින් අණදෙන නිලධාරීන් දෙන්නකුයි කොළඹින් තවත් නිලධාරීන් කීප දෙනකුයි මම යැව්වා. කැබිතිගොල්ලෑව සහ වවුනියාවේ අණදෙන නිලධාරියා සහ කොළඹින් බි්‍රගේඩියර් ඇතුළු කිහිප දෙනෙක් උතුරට යැව්වා. යවලා කිව්වා ඒ පැත්තේ ප්‍රචාරයක් දෙන්න කියලා.

මොනවා ගැනද ප්‍රචාරය කළේ?

අපි එල්ටීටීඊ සාමාජිකයන්ව පුනරුත්ථාපනය කරලා සිවිල් ආරක්ෂක දෙපාර්තමේන්තුවට ගන්නවා කියලා අපි කිව්වා අයැදුම්පත් එවන්න කියලා. අපි 4,000ක් විතර ඇයදුම්පත් භාර දුන්නා. අපි පොඩි උත්සවයක් තියලා අයැදුම්පත් දුන්නා. අපි හිතුවේ වැඩේ සාර්ථකයි කියලා. ගෝඨාභය සර්ටත් කතා කරලා කිව්වා. අයැදුම්පත් පුරවාගෙන අහවල් දවසේ එන්න කිව්වා. එන්න ජොබ් එක දෙනවා පඩිය මෙච්චරයි අපි කරන්නේ මේකයි කියලා මම කතාවකුත් කරලා කිව්වා. මේක යුද හමුදාව නෙවෙයි කියලා මේ අයට පැහැදිලි කළා. මොකද යුද්දෙට බයවෙලා හිටපු අය, හමුදාව එපා වෙලයි මේ අය හිටියේ. අනෙක සිවිල් ආරක්ෂක දෙපාර්තමේන්තුවත් හමුදාවක්නේ. අපිත් යුනිෆෝම් අඳිනවා. ඒ නිසා දැඩි වෙහෙසක් ගන්න සිදු වුණා මේ අයගේ හිත් හදන්න. එයාලව යහමඟට ගන්න මහින්ද රාජපක්ෂ ජනාධිපතිතුමාගේ අවධානය යොමුවෙලා තියෙනවා. ඒක නිසා ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතා මට උපදෙස් දුන්නා ඔයාලව පුනරුත්ථාපනය කරලා සිවිල් ආරක්ෂක දෙපාර්තමේන්තුවට බඳවා ගන්න කියලා.

අයැදුම්පත් ගන්න සියලුම දෙනා ආවද?

සති දෙකක් විතර අපි එයාලට අවස්ථාව දුන්නා. ආවේ එකසිය ගණනයි. මට කේන්තිත් ගියා, මොකද වුණේ කියලා. මගේ නිලධාරීන් හරියට වැඩේ කරලා නැහැ කියලා. බලන කොට එල්ටීටීඊ එකට සම්බන්ධ පරණ අය, පිටරට ඉන්න අය මේ අයට කියලා සිවිල් ආරක්ෂක දෙපාර්තමේන්තුවට යන්න එපා කියලා. විශේෂයෙන්ම උතුරේ දේශපාලකයන් මේකට විරුද්ධ වෙලා. මොකද අපි ඒ අයව රවටනවා කියලා. කොහොම හරි ආයි ගමින් ගමට ගියා. යනකොට මට හමුවුණා අකිලන් කියලා එල්ටීටීඊයේ හිටපු කෙනෙක්. මෙයා මට හිතවත් වුණා. මගේ නිලධාරීන් එක්ක කතා කළා. ඒ වෙනකොට අපේ වැඩේ අසාර්ථක නිසා ගෝඨාභය සර්ගෙන් දක්ෂ නිලධාරියෙක් ඉල්ලුවා.

ඒ නිසා මට ලැබුණු දක්ෂ නිලධාරියා තමයි ලුතිනන් කර්නල් රත්නප්‍රිය. එයා අම්පාර පැත්තේ කඳවුරක තමයි හිටියේ සිවිල් ආරක්ෂක දෙපාර්තමේන්තුවේ ගල්කිරියාව පුහුණු පාසලේ පුහුණුවීම් භාර නිලධාරියා ලෙස හිටියා. එයා දක්ෂයි. නමුත් මේ වගේ වැඩ කරලා තිබුණේ නැහැ.

ලුතිනන් කර්නල් රත්නප්‍රියව කොහොමද මේ වැඩේට යොදා ගන්නේ. ඔහුට යම් සැලැසුමක් දුන්නද. නැත්නම් ස්වාධීනව වැඩ කරන්න දුන්නද?
නැහැ. එයා මුලින්ම සිවිල් ආරක්ෂක දෙපාර්තමේන්තුවට නිදහස් කරන්නත් ආමි එකෙන් කැමැති වුණේ නැහැ. පස්සේ ගෝඨාභය සර්ට කියලා මම මේ දක්ෂ නිලධාරියාව, ඕන කියලා ඉල්ලුවා. ගෝඨාභය සර් මට නිලධාරියා දුන්නා. පස්සේ මම රත්නප්‍රිය එක්ක ගිහින් අකිලන්ව මුණගැහිලා තව අය හම්බවෙලා එයාලට දුන්න වගකීම. ඊට පස්සේ රත්නප්‍රියට වැඩේ කරන හැටි කියලා එයාට නිදහසේ වැඩේ කරන්න දුන්නා.

අලුතෙන් එල්ටීටීඊ සාමාජිකයන් බඳවාගෙන මේ වැඩේ කරන කොට ප්‍රතිපාදන ලැබුණේ නැහැ. ඒ සෑම දෙයක්ම කර ගත්තේ සිවිල් ආරක්ෂක බළකාය කියන කතාව ඇත්තද?
ඔව්. අපට ප්‍රතිපාදන නැහැ. ගෝඨාභය සර් අපට වැඩ භාර දෙන්නේ එහෙමයි. අමාරුවෙන් නැඟිටලා වැඩේ සාර්ථක කරලා ප්‍රතිඵල පෙන්නන්න අපි දැන ගන්න ඕන. ගෝඨාභය සර්ගේ සාර්ථකත්වය ඒකයි. එයා තනතුරුවලට අපිව පත් කළෙත් තෝරලා. මම නාවික හමුදාවේ. නමුත් දාලා තිබ්බේ යුද හමුදාවේ වැඩවලට. සිවිල් ආරක්ෂක බළකාය පටන් ගෙන ජෙනරාල්ලා සිය ගණනක් ඉන්න කොට අද්මිරාල් සරත් වීරසේකරට එම වැඩේ භාර දෙන්න විශේෂ හේතුවක් තිබුණා. ගෝඨාභය සර්ට ඔ-අචර කරලා වගේ මිනිසුන්ව ඇතුළෙන්ම පේනවා. මේ දේ මේ මිනිහට දුන්නොත් වැඩේ හොඳට කරනවා කියලා ගෝඨාභය සර් දන්නවා. එහෙම විශ්වාසයක් තියලා භාරදුන්නම අපිටත් ඒක නොකර බැහැ. අපිත් උපරිමයෙන් වැඩ කරනවා. කොහොම හරි අපි වැඩේ ලස්සනට කළා.

පුනරුත්ථාපනය කළ අය සිවිල් ආරක්ෂක සේවයට බඳවා ගත්තත් ඒ අයගේ ඇඳුම වෙනස් කළේ ඇයි?

මේ අය යුද්ධය නිසා ආමි එකත් එක්ක තරහින් හිටියේ. ඒ වගේම ආමි එකේ නිල ඇඳුමත් එක්ක. තරහින් හිටියේ. මේ අයට අපි අවි ආයුධ දුන්නේ නැහැ. ඒ වෙනුවට කැත්ත, උදැල්ල, ගඩොල් අච්චුව තමයි දුන්නේ. අපි අනෙක් පැතිවල කරන වැඩේම කළා. මේ පුනරුත්ථාපන වැඩේට කාන්තාවන් ආවා. ඒකත් අපට ප්‍රශ්නයක් වුණා. නමුත් අපි ඒ අයව බඳවා ගත්තා. යුද්ධයට පෙර නම් අපි සුදුසුකම් බලලයි සිවිල් ආරක්ෂක සේවයට ගත්තේ. නමුත් උතුරේදී අපට එහෙම බැරි වුණා. අත් පා නැති අය, උස නැති අය ගත්තා. මොකද අපේ වැඩේ සාර්ථක කරගන්න ඕන නිසා ඕන තරම් බඳවා ගන්න කියලයි කිව්වේ. වැඩ කරන්න පුළුවන් අය ගත්තා. ඒකට අනුමැතිය ලැබුණා. මෙහෙම බඳවා ගන්න අය එනකොට ඒ අයට එල්ටීටීඊ හිතවාදීන් බැනලා තිබුණා. රත්නප්‍රිය මට ඕක කිව්වා. පස්සේ මම ගිහින් උත්සවයක් තියලා පිරිමි අයට මෝටර් සයිකල්, ගැහැනු අයට ස්කූටර් සහ පාපැදි අඩු මිලකට ලබා දුන්නා ගෙවීමේ පදනම මත. එහෙම කරලා මේ අයගේ විශ්වාසය දිනා ගත්තා.

දුෂ්කරතා මැද මේ වැඩේ සාර්ථක කරගත්තා කියලයි ඔබ මුලින් කිව්වේ. පහසුකම් දුන්නේ නැතිව නොපුරුදු කට්ටියක් එක්ක වැඩේ කරන්න ලෙහෙසි වුණාද?
ඒක තදින්ම දැනුණා. මොකද දෙමළ කතා කරන අය අපට නැහැ. රත්නප්‍රියටත් ඒ දවස්වල දෙමළ බැහැ. අපි කළේ දෙමළ කතා කරන්න පුළුවන් නිලධාරීන් සහ සෙබළුන් දුර පළාත්වලින් මෙහෙට ගෙන්නුවා. මාස 3,6 වශයෙන් කඩින් කඩ. ඒ වගේම යුද්දෙන් පරාජය වූ අය අරගෙන මේ වැඩේ කරන එක ලෙහෙසි නැහැ. කොහොම හරි මේ අය එක්ක පිට පළාත්වලින් තව ළමයින් 200ක් විතර දුන්නා. රත්නප්‍රිය ඉල්ලන්නේ මොනවද මම දෙනවා. අපට අලුත් වාහන නැහැ. යුද්ධය නිමවෙලා තිබුණ නිසා ප්‍රතිපාදන නැහැ.

ගෝඨාභය මහත්තයගෙන් අවශ්‍ය පහසුකම්වත් ඉල්ලුවේ නැද්ද?
අපි ඉල්ලුවේ නැහැ. එයා බලාපොරොත්තු වෙන්නේ අවම වියදමින් වැඩේ සාර්ථක වෙන්නයි ගෝඨාභය මහත්තයට ඕන. අනෙක රජයෙන් ඉල්ලුවම ඒක ගන්න කල් යනවා. අය - වැයෙන් මුදල් වෙන්වෙලා නැත්නම් වැඩේ කල් යනවා. කොහොම හරි කැති, උදලු, ට්‍රැක්ටර් අපි අනෙක් තැන්වලින් ගත්තා. ආමි එකෙන් අපට උදවු කළා. මුලින් අපට ඉන්න තැනක් තිබුණේ නැහැ. නිලධාරීන් වැඩට ආවේ ළඟ තියෙන යුද හමුදා කඳවුරුවල ඉඳන්. අපට ඒ අයගේ සහාය තිබුණා. මේ තරම් දුක් විඳලා තමයි අපි උතුර ජය ගත්තේ. මට හම්බවුණා කැබ් එකක්. මම ඒක රත්නප්‍රියට දුන්නා. මොකද දිරිමත් කළා. අනෙක් අයට වඩා සැලකිල්ලක් එයාට කළා. මොකද එයා වැඩේ හරියට කරන නිසා. ගෝඨාභය සර් තමයි එහෙම දේවල් කරන්න කිව්වේ. මම වරින් වර ප්‍රගතිය කියද්දී ඒ හැමවෙලේම කිව්වේ රත්නප්‍රිය දිරිමත් කරන්න කියලයි. අනෙක් නිලධාරීන් ඒකට ටිකක් කලකිරුණා. මුලදී මම සති දෙකෙන් දෙකට ගියා. පස්සේ මාසෙකට සැරයක් ගිහින් රත්නප්‍රියව දිරිමත් කරලා වැඩේ සාර්ථක කරගත්තා.

මේ පැත්තේ පෙර පාසල් තියෙනවා ප්‍රභාකරන් ඉන්න කාලේ පටන්ගෙන. එයා පඩි දීලා තිබුණේ මාසෙකට 1,000යි. අපේ සේවා වනිතා ඒකකය පෙර පාසල් 500ක් විතර ලංකාව වටේම අරඹලා තිබුණා. සේවා වනිතා ඒකකයේ සභාපතිනි ලෙස වැඩ කළේ මගේ නෝනා කුමුදුනි පීරිස්. උතුරු පළාතෙම පෙර පාසල් 200ක් විතර තිබුණා. අපි ඒක 261 දක්වා වර්ධනය කරලා ගුරුවරු යොදවලා වැඩේ සාර්ථක කර ගත්තා. සිවිල් ආරක්ෂක සේවාවට බැඳුණම රුපියල් 25,000ක වැටුපක් ඒ කාලේ දුන්නා. ඒ වගේම ඒ අයට පෙර පාසල් පුහුණුව ලබා දුන්නා. ගීතාංජලී නගුඩේෂන් කියලා කාන්තාවක් හිටියා. එයා මේ වැඩේට උපරිම සහායක් දුන්නා. එයා ස්වේච්ඡාවෙන් ඒ වැඩේ කළා. නිල ඇඳුමක් දුන්නා. ස්කූටි දුන්නා. මේ වැඩේ සාර්ථක වුණා.

මේ වැඩේ සාර්ථක කරගන්න ඔබට කොපමණ කල් ගියාද?

වසරක කාලයක් තුළ අපි වැඩේ සාර්ථක කරගත්තා. හැබැයි අපි ප්‍රචාරක වැඩ කළේ නැහැ. සිවිල් ආරක්ෂක බළකායේ ප්‍රතිපත්තියක් තියෙනවා. අපි ඒක කළේ ගෝඨාභය මහත්තයාගේ උපදෙස් පිට. ඒ අනුව අපි පුනරුත්ථාපනය වෙන අයගේ සුබසාධන වැඩ සොයා බැලුවා. විශේෂයෙන්ම අධ්‍යාපනික කටයුතුවලට අදාළ දේවල් දුන්නා. සේවා වනිතා ඒකකය මඟින් පුනරුත්ථාපනය වන අයගේ ළමයින්ට අභ්‍යාස පොත් දුන්නා. හැමදේම සොයා බැලුවා. ඒකේ ප්‍රතිඵලය අපි දැක්කා රත්නප්‍රිය එන කොට. ඒ අපි හැමෝගෙම ධෛර්යයේ ප්‍රතිඵලයක්. මේ සමස්ත වැඩපිළිවෙළේ පිටු පසින් හිටියේ මට උපදෙස් දුන්නේ ආරක්ෂක ලේකම් ගෝඨාභය රාජපක්ෂ මහතායි. රත්නප්‍රියට වගේම මටයි මගේ නෝනටත් ඇස් නොපෙනෙන ගාණට මල් මාලා දාලා ඒ ජනතාව අපිව පිළිගත්තා. මොකද ඒ අයට අපි කෙරෙහි විශ්වාසයක් ඇති වුණා. අපට දෙවිවරුන්ට වගේ සැලකුවේ. ගෝඨාභය සර් අපට මේ වැඩේ කියලා පටන් ගන්න කොට ඒ අයට සමාජයේ තිබුණු තත්ත්වයයි අද ඉන්න වටපිටාව ඒ අය තේරුම් ගත්තා.

රත්නප්‍රිය මහතා උතුරෙන් ඉවත් කළේ ඇයි?

රත්නප්‍රිය දක්ෂ නිලධාරියෙක්. එයාගේ සේවා කාලය ඉවරයි. නමුත් ආණ්ඩුවට ඕන නම් සේවා දිගුවක් දීලා මේ දක්ෂ නිලධාරියාගෙන් වැඩක් ගන්න තිබුණා. ඒත් මේ සේවා දිගුව දෙන්න ඉහළ නිලධාරීන් අකැමැති වෙලා. රත්නප්‍රිය කියන්නේ දක්ෂයෙක්. එයාට හයිටි යන්න අවස්ථාවක් ආවා. එයාලගේ සේනාංකයෙන් ඒක කියලා තිබ්බා. රත්නප්‍රිය හයිටි ගියොත් මම අසරණ වෙනවා. මම එයාට පහදලා දුන්නා කැමැති තීන්දුවක් ගන්න කියලා. මොකද රත්නප්‍රිය කිලිනොච්චි සහ මුලතිව් බළකා දෙකේම ප්‍රධානියා ලෙස වැඩ කළා. රත්නප්‍රිය එහෙට ගියා නම් අපේ වැඩේ මේ සාර්ථකත්වයක් ගන්න බැහැ. රත්නප්‍රියගේ තැනට ආදේශ කරන්න පුළුවන් නිලධාරියෙක් මට හිටියේ නැහැ. කොහොම හරි අන්තිමට හයිටි වැඩේ අතඇරලා අපි එක්ක හිටියා. එයාගේ කැපවීම උපරිමයයි. කොහොමහරි අන්තිමට සිවිල් ආරක්ෂක සේවයට බැඳෙන්න පෝලිමේ සෙනඟ ආවා. අපට කට්ටිය වැඩි වුණා. රත්නප්‍රියට බේරෙන්න බැරි වුණා. මේ වන විට 3,500ක් විතර හිටියා. අපි කොහොම හරි ඒ ගාණෙන් ෂේප් කර ගත්තා. අපි මේ අයට විශ්‍රාම වැටුපක් දෙන්න අවශ්‍ය වැඩපිළිවෙළ සැකසුවා. වසර දෙකක් ගිහින් වැඩේ සාර්ථක කර ගත්තා.

ලංකාව වටා ඉන්න හැමෝටමත් එක්කද විශ්‍රාම වැටුප සැකැසුවේ?

ඔව්. සිවිල් ආරක්ෂක බළකාය කියන්න ඉස්සර මේ අය ග්‍රාම ආරක්ෂක සේවය කියලයි හැඳින්වූයේ. මේ අයගේ වසර 20ක් සම්පූර්ණ වූ අයට ස්වේච්ඡා හමුදා සේවයේ වසර 20ක් හිටියොත් විශ්‍රාම වැටුපක් දෙන විදියට විශ්‍රාම වැටුපක් ලබා දුන්නා. උතුරේ පුනරුත්ථාපනය වූ එල්ටීටීඊ අයට ස්ථිර රැකියාවක්, සමාජ පිළිගැනීමක් විශ්‍රාම වැටුපක්, නිල ඇඳුමක්, හොඳ වැටුපක්, ළමයින්ගේ අධ්‍යාපනයට පොත්පත් දුන්නම පෙරපාසල් හදලා කෝවිල් 4ක් හදලා ඒ අය වෙනුවෙන් හැමදේම කළාම අපි ගැන විශ්වාසය වැඩිවුණා.

මේ තරම් වැඩ කොටසක් කරපු ඔබ ඇයි එක පාරටම විශ්‍රාම ගියේ?

මම විශ්‍රාම ගියේ නැහැ. බලෙන් විශ්‍රාම යැව්වා. මේ ආණ්ඩුව ආවා විතරයි මාව ගෙදර යැව්වා. මට එක පැයක්වත් දුන්නේ නැහැ කාර්යාලයේ ඉන්න. කතා කරලා යන්න කිව්වා.

මේ ඇති කළ සංහිඳියාව ආරක්ෂා කර ගන්න වත්මන් ආණ්ඩුවට හැකිවෙලා නැහැ. ඒකට හේතුව මොකක්ද?

සංහිඳියාව ගොඩනඟන්න කතා පවත්වලා වැඩක් නැහැ. පත්තරවල ලිපි දාලා රූපවාහිනි වැඩසටහන් කරලා වැඩක් නැහැ. සංහිඳියාව කියන්නේ අපි දෙගොල්ලෝ අතර සුහදත්වයයි. දකුණෙන් කොල්ලෝ ගියා එහේ වැඩට. මේ අයට දෙමළ පුළුවන්. ඔවුන් එහේ පුනරුත්ථාපනය වෙන්න ආපු දෙමළ තරුණියන් හා විවාහ වුණා. දෙමළ තරුණයෝ අපේ සිංහල ගැහැනු ළමයින් එක්ක විවාහ වුණා. මේ අය අද හොඳ සතුටින් ඉන්නවා. ගොවිතැන් කරගෙන සාර්ථක පවුල් ජීවිතයක් ගෙවනවා. ඉතින් ඊටත් වඩා සංහිඳියාව ගැන කියන්න වෙන කතා ඕන නෑනේ. සංහිඳියාව දෝරේ ගලා යනවා මේ බැඳීම නිසා. ඉතින් මේ වැඩේ තව සාර්ථක කර ගන්න තිබුණා. රත්නප්‍රිය එක කාලයක් එකම නිලයේ හිටියා. ඒ නිල කාලය අවසන් වුණාම ඊළඟ නිලයට උසස් වෙන්නේ නැත්නම් විශ්‍රාම ගන්න ඕන. ඒක තමයි ත්‍රිවිධ හමුදාවේ නීතිය. එහෙම නැතිව රත්නප්‍රිය මාරු කළා නෙවේ. රත්නප්‍රියගේ කැප කිරීමේ ප්‍රතිඵලය මේ ආණ්ඩුව හඳුනාගතතේ් නැහැ. රත්නප්‍රියගේ සේවාව ධනාත්මකව බැලුවේ නැහැ. බැලුවේ ඍණාත්මකව. එහෙම බලලා විශ්‍රාම ගන්න කිව්වා.

ගෝඨාභය මහත්තයා හිටිය කාලේ මම අධ්‍යක්ෂ ජනරාල් විදියට ඉන්න කොට මෙහෙම දෙයක් වෙන්න දෙන්නේ නැහැ. සර් මෙයා තියාගන්න කියලා ඒක ටක්ගාලා කරනවා. මේ තරම් කැපවීම් කරපු කෙනකුට උසස්වීමක් දීලා තියා ගන්න කිව්ව නම් තියාගන්නවා. රත්නප්‍රිය ඉල්ලීම් කළා. ඒවා ශත පහකට ගණන් ගත්තේ නැහැ. මේවා ජාතික අපරාධ. මෙහෙම වෙනකොට අපේ රට දියුණු වෙයිද? ගෝඨාභය මහත්තයා මාව විශ්‍රාම නොයවා වැඩ ගත්තේ අපේ දක්ෂතා දැක්ක නිසයි. එතුමා කළේ මගෙන් වැඩ ගත්ත එක ඒකයි ගෝඨාභය මහත්තයාගේ සාර්ථකත්වය. සරත් ෆොන්සේකායි කරන්නාගොඩයි නයි වෛරයි. ඒත් ඒ දෙදෙනා තියාගෙන දෙන්නාගෙන්ම වැඩගත්තා. ඒක තමයි හිටපු ආරක්ෂක ලේකම්වරයාගේ සහජ හැකියාව.

දැන් ඉන්න ආරක්ෂක ලේකම් සහ ඉහළ නිලධාරීන් රත්නප්‍රිය වගේ දක්ෂ අය ගැන දන්නේ නැද්ද? ඒකද මෙහෙම වෙන්නේ?
දැන් ඉන්න අය දන්නේ නැහැ. මේ අය දන්නේ අඬගහලා විශ්‍රාම යනකොට ප්‍රශංසා කරන්න විතරයි. සාර්ථක රාජ්‍යයක් පරිපාලනය කරන කොට ඉහළ නිලධාරීන්ට ඒවා දැනෙන්න ඕන. ඒකට ක්‍රමවේදයක් තියෙන්න ඕන. ඒක මේ අයට නැහැ.

ගෝඨාභය සර්ට ඒක තිබුණා. ඒකයි ගෝඨාභය සර්ගේ සාර්ථකත්වය. අද ඒක යුද හමුදාවෙත් නැහැ. එහෙම දෙයක් යුද හමුදාවේ තිබ්බා නම් රත්නප්‍රිය වගේ අය තවම වැඩ.
දෙමළ ජනතාව සෑම කෙනාම එල්ටීටීඊ අය නොවේ. මේ අයට ප්‍රශ්න තිබුණා. අපි ඒ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීලා සමාජයේ පිළිගැනීමක් ඇති කළා. මම රත්නප්‍රිය සහ අනෙක් නිලධාරීන් තම කාර්යයන් හරියට කළා. ඒ නිසා අපේ වැඩේ සාර්ථක වුණා.

ප්‍රගීත් සම්පත් කරුණාතිලක [Mawbima]

යුතුකම සංවාද කවය
www.yuthukama.com
Like us on facebook  : https://www.facebook.com/yuthukama

Labels

-ලසන්ත වික්‍රමසිංහ "බිල්ලො ඇවිත්" - යුතුකම සම්මන්ත්‍රණය ගම්පහ 1505 2005 සහ 2015 2009 විජයග්‍රහණය 2015 BBS Budget cepaepa ETCA GENEVA NGO NJC Operation Double Edge Political S. අකුරුගොඩ SITP ඉන්දු ලංකා ඊළාම් ඊළාම්වාදී ඒකීය ඕමාරේ කස්‌සප චින්තනය ජනාධිපතිවරණය ජනිත් විපුලගුණ ජනිත් සෙනෙවිරත්න ජයග්‍රහණය ජයන්ත චන්ද්‍රසිරි ජයන්ත මීගස්වත්ත ජවිපෙ ජාතික ආරක්‍ෂාව සාම්පූර් ජාතික එකමුතුව ජාතික ඒකාබද්ධ කමිටුව ජාතික බලවේග ජාතිකවාදය ජාතිය ජිනීවා ජිනීවා යෝජනා ජීවන්ත ජයතිස්ස ඩිහාන් කීරියවත්ත තාරක ගල්පාය තිවංක අමරකෝන් තිවංක පුස්සේවෙල තිස්‌ස තී‍්‍ර රෝද රථ ත්‍රිකුණාමල නාවික හමුදා මූලස්‌ථානය ත්‍රිකුණාමලය ත්‍රීකුණාමලයේ ආනන්ද දකුණු අප‍්‍රිකානු දර්ශන කස්තුරිරත්න දර්ශන යූ මල්ලිකගේ දසුන් තාරක දහතුන දිනාගනිමුද දිවයින දුලන්ජන් විජේසිංහ දෙමුහුම් අධිකරණය දේවක එස්. ජයසූරිය දේවපුරගේ දිලාන් ජාලිය දේශපාලන ධනේෂ් විසුම්පෙරුම ධර්මන් වික්‍රමරත්න නලින් නලින් ද සිල්වා නලින් සුබසිංහ නලින් සුභසිංහ නලින්ද කරුණාරත්න නලින්ද සිල්වා නසරිස්‌තානය නාමල් උඩලමත්ත නාරද බලගොල්ල නාලක ගොඩගේවා නාවික හමුදා කඳවුර නිදහස නිදහස් අධ්‍යාපනය නිර්මල කොතලාවල නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි නිසංසලා රත්නායක නීතිඥ කණිෂ්ක විතාරණ නීතිඥ සංජීව වීරවික‍්‍රම නීල කුමාර නාකන්දල නෝනිස් පරණගම වාර්තාව පාවා දීම පාවාදෙමුද පැවිදි හඬ පුනර්ජි දඹොරගම පූජ්‍ය ඇල්ලේ ගුණවංශ හිමි පූජ්‍ය බෙංගමුවේ නාලක හිමි පූජ්‍ය මැදගම ධම්මාන්නද හිමි පොඩි මෑන් ගේ සමයං පොත් ප්‍රකාශකයන් පොදු අපේක්‍ෂයා ප්‍රකාශ් වැල්හේන ප්‍රදීප් විජේරත්න ප්‍රසංග සිගේරා බණ්ඩාර දසනායක බම්බුව බලු කතා බිල්ලො ඇවිත් බුදු දහම බෙංගමුවේ නාලක බෙංගමුවේ නාලක හිමි බෙදුම්වාදය බෙදුම්වාදී බෞද්ධයා භාෂාව මතීෂ චාමර අමරසේකර මතුගම සෙනවිරුවන් මනෝඡ් අබයදීර මනෝහර ද සිල්වා මනෝහර සිල්වා මරක්කල මහ නාහිමි මහාචාර්යය ගාමිණි සමරනායක මහින්ද මහින්ද පතිරණ මහින්ද රනිල් මහිම් සූරියබණ්ඩාර මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමි මානව හිමිකම් මාමිනියාවේ ඒ. පී. බී. ඉලංගසිංහ මාලින්ද සෙනවිරත්න මැදගොඩ අභයතිස්ස නාහිමි මැදගොඩ අභයතිස්ස හිමි මිලේනියම් සිටි මුස්‌ලිම් මෙල්බර්න් අපි මෛත්‍රිපාල මොහාන් සමරනායක යටත්විජිතකරණය යටියන ප්‍රදිප් කුමාර යුතුකම යුතුකම ප්‍රකාශන යුධ අපරාධ රණ විරුවා විජයග්‍රහණයේ දිනය විජේවීර වෙනස සැපද සංගීතය සජින් සභ්‍යත්ව රාජ්‍යය කරා සරච්චන්ද්‍ර සීපා හෙළ උරුමය

පාඨක ප්‍රතිචාර

ලිපි ලියූවෝ

Copyrights © 2014 www.yuthukama.com Designed By : THISAK Solutions