9/30/2015
9/29/2015
9/28/2015
සම්බන්ධන් විපක්ෂනායක නොවිය යුත්තේ ඇයි? (අනුර දිසානායකලාට නොතේරෙන ඇත්ත)
කතෘ:යුතුකම
9/28/2015
No comments
9/27/2015
9/26/2015
9/25/2015
9/24/2015
යුතුකම Facebook පිටුව සමඟ එක්වන්න

මෑතකදී වැඩිපුර කියවූ ලිපි
-
චම්පික රණවක මහතා නිතර අඳින්නේ සුදු ඇඳුමයි. අතුරලිය රතන හිමියන් නිතරම තමන් ගැන ස්වයං වර්ණනාවලදී පවසන්නේ තමන් වහන්සේ ' උම්බලකඩවත් වල...
-
අගවිනිසුරුවරයෙක් ඉවත් කිරීමට අවශ්ය නීති ප්රතිපාදන ලංකාවෙ ව්යවස්ථාවේ 107 වගන්තියෙ දැක්වේ. නමුත් අද( 28/01/2015 ) සිටින අගවිනිසුරුවරය...
-
-පූජ්ය මැදගම ධම්මානන්ද හිමි- අස්ගිරි මහා විහාරීය කාරක සංඝ සභික ලක්දිව බුදුන්ගේ මය යනුවෙන් පූජාවලියේ සඳහන් වෙයි. ලංකාව කිහිපවරක් ම බුද...
-
ජාතිවාදී හා ආගම්වාදී ගැටුම්වලට තිත තැබිය යුතුය. මෙය ආණ්ඩුවකට පමණක් කළ හැකි දෙයක් නොවේ. මේ රට තුළ සිංහල, දෙමළ හා මුස්ලිම් යෑයි ජනවර...
-
මිනිසා පිළිබඳව අධ්යයනය කිරීමෙන් තොරව දේශපාලනය අවබෝධ කරගත නොහැකිය. දේශපාලනය යනු දේශයක ජනතාව පාලනයයි. එය ගෝලීය සන්දර්භයෙන් ගත් කළ භූ දේශප...
-
(බයි ) සිංහල- ශ්රී ලාංකික ජාතිකවාදය, (බයි -ටොයි) සිංහල ජාතිවාදය සහ (ටොයි) ශ්රී ලාංකික ජාතිවාදය - 1 (sinhala - sri lankan 'jaathi...
-
බොහෝ රටවලට ඇත්තේ කෙටි ඉතිහාසයකි. ඇතැම් රටවලට දිගු ඉතිහාසයක් තිබුණද ඒ පිළිබඳ ලිඛිත සාධක නැත. එහෙත් ලංකාවට දිගු ඉතිහාසයක් මෙන්ම ඉතිහාසය ලිව...
-
මා ධ්ය ආයතන යම් දේශපාලනයක නිරත වෙයි. මාධ්යවේදියෝ ද දේශපාලනයක නිරත වෙති. එහි වරදක් නැත. බටහිර උගතුන් කුමක් කීවත් එක් ක්ෂෙත්රයක් අන...
-
රොබර්ට් නොක්ස් නැමැති ඉංගිරිසි ජාතිකයා විසින් ලියන ලද ‘The Historical Relations of the Island Ceylon’ නැමැති කෘතිය සිහි නුවණින් පරිහරණය...
-
ජනවාරි 9 මෙරට ඉතිහාසයේ අඳුරුතම දිනය වන බවට සැක නැත. නව ව්යවස්ථාවක් සඳහා පාර්ලිමේන්තුව ව්යවස්ථාදායක මණ්ඩලයක් බවට පත් කරන්නේ එදාටය. වි...
ලිපි ගොනුව
-
▼
2015
(662)
-
▼
September
(61)
- ගිලිහෙමින් පවතින පාර්ලිමේන්තුවෙන් පිටත විපක්ෂය
- ජීනීවා කෝළම
- ඇමරිකානු යෝජනාවේ මුල මැද අග - -ආචාර්ය දයාන් ජයතිලක
- සම්බන්ධන් විපක්ෂනායක නොවිය යුත්තේ ඇයි? (අනුර දිසා...
- එල්ලුම් ගහ ගැන බෞද්ධ විග්රහයක්
- බිල්ලො ඇවිත්
- ජිනීවා මර උගුලෙන් ගැලවෙන්නේ කෙසේද?- ආචාර්ය දයාන් ...
- පොන්නම්බලම්-කුමාරස්වාමි පවුල සහ වෙල්ලාල දේශපාලනය
- රනිල් සහ සිරිසේන, නිවටයන්ද? ගැත්තන්ද?
- කුඩා දරුවන් මහණ කිරීමේ ගැටලුව කුමක්ද?
- 'ලිච්ඡවී' විප්ලවය
- යහපාලන වසන්තය උදාවීද?
- ස්වර්ණ පුස්තකය රන් කරඬුව ගැන විමසුමක්
- මේ අවසන් වූයේ ඉතිහාසය ද ප්රජාතන්ත්රවාදය ද ?
- මරණීය දණ්ඩනය විසඳුමක් නොවේ
- ඇදහිය නොහැකි නිහඬතාව
- මරණ දඬුවම අපරාධවලට තිත තබන මැජික් පොල්ලක් ද?
- ජිනීවා මානව හිමිකම් වාර්ථාවේ හරස්කඩ - ආචාර්ය දයාන...
- ට්රෝජන් අශ්වයා
- සමාජ ජාලා පාදඩකරණය : තොරතුරු යුගයේ ගොනාට අන්දන පැර...
- ටොයියාගේ තියරිය
- නොනිමි මෙහෙවරක සටහන් - [අනගාරික ධර්මපාලතුමන්ගේ ස්...
- 2015 වසරේ ළමා ඝාතන 10ක්… මේ ව්යසනයේ අවසානය කොතැනද?
- බල්ලෝ එළි බසිති.
- ඉහෙන් බහින ලෙඩක් නොදුන් එදා ගැමියන්ගේ ආහාර රටාව
- සිරිසේනගේ අරුම පුදුම ඩක්වත් ලුවිස් ප්රජාතන්ත්රවා...
- යුධ අපරාධ වාර්තා නව වර්ධන- විදේශ අමාත්යාංශය රටට එ...
- කවි කර තැබූ පාරම්පරික සිංහල දැනුම
- ආයුබෝවන්!අන්තරේ නජිත් සහ ලහිරු
- ජාතික එකමුතුවෙන් දේශපාලන පක්ෂ වලට මව්බිම සුරකීමේ...
- හයිබ්රිඩ් උසාවිය රටේ ස්වෛරීත්වයට හානියක්...
- ජාතික චින්තනය අවදි කළ ධර්මපාලතුමා
- ඉදිරියේ දී එන ‘අභ්යන්තර පරීක්ෂණය‘ - එය නීත්යනුකූ...
- මහනගර සැලසුම් හරහා රට ඩැහැ ගන්න සියල්ල සූදානම්
- යෝජිත සීපා ගිවිසුම යනු කුමක්ද…?
- මෙගාපොලිස් මහා නාගරිකය
- යහපාලනය සහ දෙව්දත්ගේ පංච වර
- ද්රෝහී හවුල හමුදා බුද්ධි අංශ නැවතත් පාවා දී වනසයි...
- හවුල් ආණ්ඩුවේ ප්රජාතන්ත්ර විරෝධී වියරු ඒකාධිපති ...
- මෙන්න! යුද හමුදාව අඩපණ කිරීමේ රාධිකා කුමාරස්වාමිග...
- මේ රටේ ජාතික විඥානය තීරණය කිරීම බටහිර පරවේණිගත අයි...
- ඔපරේෂන් ඩබල් එජ්, ප්රදීප් හා ජාතික ආරක්ෂාව
- චතුරිකා පුතේ!
- සම්බන්ධන්ලාගේ දෑත්වල ලේ - චම්පික රණවක
- ලිච්ඡවීන් නැවත කියවීම
- "රට බල්ලට ගියා මල්ලි" - සරත් අයියගේ ම වචන
- යහපාලනයේ සුලමුල
- "ජාතික ආණ්ඩු බොරුවට මුවාවී ප්රගතිශීලී ජනතා අභිල...
- අලුත් පරපුරු සෙවලයන්ගේ කොකාකෝලා සමාජවාදය
- යහපාලනය මුවාවෙන් පාදඩකරණයට හසු වුන ප්රජාත්රන්තවාදය
- සාධාරණ විවේචන හා අසාධාරණ විවේචන
- සම්බන්දන් විපක්ෂ නායක කිරීම ප්රජාතන්ත්රවාදී මූල...
- ධර්මපාල තුමාගේ මතක පොතින්
- සම්බන්ධන්ලාගේ අවුල කුමක්ද?
- රටක් විකිණීමට ඇත
- සම්බන්ධන් විපක්ෂ නායක වුවාට විරුද්ධ විය යුත්තේ ඇයි
- නරින්ට කුකුල් කොටුව දීම හෙවත් සිරිසේනලාගේ - විජේසූ...
- සීදේවී ජනපති
- සන්ධානයේ පරාජයට ජාතික ව්යාපාරයෙන් බලපෑමක් වීද?
- දේශපාලන ත්රිකෝණය
- ඇමරිකානු සහය මැද ජීනීවාහිදී සිදු වන්නේ කුමක්ද?
-
▼
September
(61)
1 comments :
ෆේස්බුක් ගිණුමක් නොමැතිවත් මෙතනින් ඔබේ අදහස පළ කළ හැක .