කාලීන වැදගත්කමකින් යුත් 'කැප්පෙටිපොළ' නවකතාව
-ගුණදාස අමරසේකර -
මොනරවිල කැප්පෙටිපොළ වීරයාගේ චරිතය මුල් කරගෙන ලියා ඇති මේ නිබන්ධය මේ මොහොතේ පහළ විය යුතුව තිබුණු අතිශය වැදගත් නිර්මාණයක්‌ ලෙස මම දකිමි. ඒ වැදගත් ජාතික මෙහෙවර ඉටු කිරීමට ඉදිරිපත් වූ කතුවරයාට (කමල් පී. අලහකෝන්) අපගේ ප්‍රණාමය හිමි විය යුතු වෙයි. මා මේ කෘතිය මේ වෙලෙහි ජාතික මෙහෙවරක්‌ ඉටු කරන නිර්මාණයක්‌ ලෙස හඳුන්වනු ලබන්නේ කුමක්‌ නිසාද? එය අවබෝධ කර ගැනීම මේ කෘතිය ඇගයීමේදී අනිවාර්ය වෙයි.
ගිය සියවස ආරම්භයේදී අනගාරික ධර්මපාලතුමා විසින් අවදි කරන ලද ජාතිකානුරාගය, ජාතික විඥනය දශක දෙකක්‌ ඉක්‌ම යත්ම නිෙද්‍රපගත විය. ඊට හේතුව වූයේ ඒ ජාතික අරගලය විජාතික මනසකින් යුත් පිරිසක්‌ අතට පත්ව එය විජාතිකයාට අවශ්‍ය ලෙස හැසිරවීමට හැකි වීමයි. 1948 දී අපට "නිදහස" හිමි කර දුන්නේ එවැනි පිරිසක්‌ විසිනි. එහෙත් ධර්මපාලතුමා විසින් අවදි කළ තාවකාලිකව යටපත්ව තිබුණු ජාතික බලවේග හමුවේ ඒ විජාතික පිරිසට සිය ආධිපත්‍යය වැඩි කලක්‌ රැක ගැනීමට නොහැකි විය. 56 පමණ වන විට ඒ ජාතික බලවේගවලට හිස එසවීමේ අවස්‌ථාව ලැබිණි. බණ්‌ඩාරනායක මහතා 56 දී බලයට පත් කරන ලද්දේ ඒ බලවේග විසිනි. එදා සිට 77 දක්‌වා විවිධ පසුබෑම් හමුවේ වැටෙමින්, නැගිටිමින් ඉදිරියට ගිය ඒ ජාතික අරගලය සහමුලින්ම පාහේ විනාශ කරන ලද්දේ 77 දී බලයට පැමිණි ඡේ. ආර්. ජයවර්ධන විසිනුයි. ඒ හා සමඟ යළි අර විජාතික බලවේගවලට හිස එසවීමේ අවස්‌ථාව උදා විය. එදා හිස එස වූ විජාතික බලවේග අද වන තුරු පෙර මෙන් ම ක්‍රියාත්මක වෙමින් පවතී. 2009 දී ප්‍රභාකරන්ගේ ත්‍රස්‌තවාදය විනාශ කිරීමට අප සමත් වුවද ඒ ත්‍රස්‌තවාදය පිටුපසින් ඒ විජාතික දේශපාලන බලවේග විනාශ කිරීමට අපි සමත් වී නැත්තෙමු. ඒවා යළි පණගැන්වී අප විනාශ කිරීමට තැත් කරන අයුරු පසුගියදා පැවැති ජිනීවා සමුළුව මගින් අපට දැක ගැනීමට හැකි විය. එහි දී අප යළිත් යටත් විජිතයක්‌ බවට පත් කර ගැනීමේ ක්‍රියාමාර්ග ඇමෙරිකාව ප්‍රධාන අධිරාජ්‍යවාදීන් විසින් දියත් කරන ලදී. 1815 මාර්තු 02 දා අප යටත් කර ගත් බටහිර බලවේග 2012 මාර්තු 22 දා යළි ඒ ක්‍රියා මාර්ගය වෙත එළඹ ඇති බව අප විසින් වටහා ගත යුතු වේ. මේ ක්‍රියාමාර්ගය වළක්‌වා ගත හැක්‌කේ කෙසේද? මේ භයානක ඉරණමෙන් ගැලවිය හැක්‌කේ කෙසේද?
මේ සඳහා ඇති එකම මාර්ගය නම් යළි මෙරට බලවේග පණගන්වා 56 දී සිදු කළ ජාතික අරගලයට වඩා ප්‍රබල ජාතික අරගලයක්‌ වෙත යැමයි. එවැන්නකින් තොරව අපට මේ ඉරණමෙන් මිදිය හැකි නොවේ.
එවැන්නක්‌ සඳහා අවශ්‍ය ප්‍රධාන ම ක්‍රියාව නම් 77 න් පසු විජිතික කරණයට ලක්‌ ව ඇති මොළ සෝදන ලද අපගේ තරුණ පරපුර ඒ තත්ත්වයෙන් මුදා ගැනීමයි.
ඒ සඳහා අති විශාල චින්තන විප්ලවයක්‌ සිදු කළ යුතු බව කිව මනා නොවේ. අද මෙරට ඇති පරිසරය, මාධ්‍ය, පුවත්පත්, විද්යුත් මාධ්‍ය, සාහිත්‍ය, කලා ශිල්ප පමණක්‌ නොව දේශපාලකයන් විසින් ප්‍රදර්ශනය කරන ලද ව්‍යාජ ජාතිකත්වය ද ඒ සඳහා ඇති ප්‍රධාන ම බාධකය වෙයි.
මේ සඳහා නිවැරැදි ජාතික දර්ශනයකින් යුතු සාහිත්‍යයක්‌ බිහි කර ගැනීම අනිවාර්ය වේ. මේ සඳහා යොදා ගත හැකි ප්‍රබල ම අවිය සාහිත්‍යයයි. ප්‍රබන්ධ සාහිත්‍යයයි. කැප්පෙටිපොළ වීරයා මුල් කර ගෙන ලියා ඇති මේ ප්‍රබන්ධයෙන් කරනු ලබන්නේ ඒ වැදගත් කාර්යයි.
ඒ කාර්යය කතුවරයා විසින් ඉතා සාර්ථක ලෙස ඉටු කර තිබේ. මේ පොත කියවා අවසන් කරන තරුණයා පොත කියවීමට පෙර සිටි තරුණයා නොව අලුත් තරුණයකු බවට පත් වනු නියතය. කොතරම් වැඩපල අතරෙහි වුවද මේ නිබන්ධය නොකියවා පසෙක තැබීමට මම අසමත් වීමි.
-ගුණදාස අමරසේකර -
මොනරවිල කැප්පෙටිපොළ වීරයාගේ චරිතය මුල් කරගෙන ලියා ඇති මේ නිබන්ධය මේ මොහොතේ පහළ විය යුතුව තිබුණු අතිශය වැදගත් නිර්මාණයක්‌ ලෙස මම දකිමි. ඒ වැදගත් ජාතික මෙහෙවර ඉටු කිරීමට ඉදිරිපත් වූ කතුවරයාට (කමල් පී. අලහකෝන්) අපගේ ප්‍රණාමය හිමි විය යුතු වෙයි. මා මේ කෘතිය මේ වෙලෙහි ජාතික මෙහෙවරක්‌ ඉටු කරන නිර්මාණයක්‌ ලෙස හඳුන්වනු ලබන්නේ කුමක්‌ නිසාද? එය අවබෝධ කර ගැනීම මේ කෘතිය ඇගයීමේදී අනිවාර්ය වෙයි.
ගිය සියවස ආරම්භයේදී අනගාරික ධර්මපාලතුමා විසින් අවදි කරන ලද ජාතිකානුරාගය, ජාතික විඥනය දශක දෙකක්‌ ඉක්‌ම යත්ම නිෙද්‍රපගත විය. ඊට හේතුව වූයේ ඒ ජාතික අරගලය විජාතික මනසකින් යුත් පිරිසක්‌ අතට පත්ව එය විජාතිකයාට අවශ්‍ය ලෙස හැසිරවීමට හැකි වීමයි. 1948 දී අපට "නිදහස" හිමි කර දුන්නේ එවැනි පිරිසක්‌ විසිනි. එහෙත් ධර්මපාලතුමා විසින් අවදි කළ තාවකාලිකව යටපත්ව තිබුණු ජාතික බලවේග හමුවේ ඒ විජාතික පිරිසට සිය ආධිපත්‍යය වැඩි කලක්‌ රැක ගැනීමට නොහැකි විය. 56 පමණ වන විට ඒ ජාතික බලවේගවලට හිස එසවීමේ අවස්‌ථාව ලැබිණි. බණ්‌ඩාරනායක මහතා 56 දී බලයට පත් කරන ලද්දේ ඒ බලවේග විසිනි. එදා සිට 77 දක්‌වා විවිධ පසුබෑම් හමුවේ වැටෙමින්, නැගිටිමින් ඉදිරියට ගිය ඒ ජාතික අරගලය සහමුලින්ම පාහේ විනාශ කරන ලද්දේ 77 දී බලයට පැමිණි ඡේ. ආර්. ජයවර්ධන විසිනුයි. ඒ හා සමඟ යළි අර විජාතික බලවේගවලට හිස එසවීමේ අවස්‌ථාව උදා විය. එදා හිස එස වූ විජාතික බලවේග අද වන තුරු පෙර මෙන් ම ක්‍රියාත්මක වෙමින් පවතී. 2009 දී ප්‍රභාකරන්ගේ ත්‍රස්‌තවාදය විනාශ කිරීමට අප සමත් වුවද ඒ ත්‍රස්‌තවාදය පිටුපසින් ඒ විජාතික දේශපාලන බලවේග විනාශ කිරීමට අපි සමත් වී නැත්තෙමු. ඒවා යළි පණගැන්වී අප විනාශ කිරීමට තැත් කරන අයුරු පසුගියදා පැවැති ජිනීවා සමුළුව මගින් අපට දැක ගැනීමට හැකි විය. එහි දී අප යළිත් යටත් විජිතයක්‌ බවට පත් කර ගැනීමේ ක්‍රියාමාර්ග ඇමෙරිකාව ප්‍රධාන අධිරාජ්‍යවාදීන් විසින් දියත් කරන ලදී. 1815 මාර්තු 02 දා අප යටත් කර ගත් බටහිර බලවේග 2012 මාර්තු 22 දා යළි ඒ ක්‍රියා මාර්ගය වෙත එළඹ ඇති බව අප විසින් වටහා ගත යුතු වේ. මේ ක්‍රියාමාර්ගය වළක්‌වා ගත හැක්‌කේ කෙසේද? මේ භයානක ඉරණමෙන් ගැලවිය හැක්‌කේ කෙසේද?
මේ සඳහා ඇති එකම මාර්ගය නම් යළි මෙරට බලවේග පණගන්වා 56 දී සිදු කළ ජාතික අරගලයට වඩා ප්‍රබල ජාතික අරගලයක්‌ වෙත යැමයි. එවැන්නකින් තොරව අපට මේ ඉරණමෙන් මිදිය හැකි නොවේ.
එවැන්නක්‌ සඳහා අවශ්‍ය ප්‍රධාන ම ක්‍රියාව නම් 77 න් පසු විජිතික කරණයට ලක්‌ ව ඇති මොළ සෝදන ලද අපගේ තරුණ පරපුර ඒ තත්ත්වයෙන් මුදා ගැනීමයි.
ඒ සඳහා අති විශාල චින්තන විප්ලවයක්‌ සිදු කළ යුතු බව කිව මනා නොවේ. අද මෙරට ඇති පරිසරය, මාධ්‍ය, පුවත්පත්, විද්යුත් මාධ්‍ය, සාහිත්‍ය, කලා ශිල්ප පමණක්‌ නොව දේශපාලකයන් විසින් ප්‍රදර්ශනය කරන ලද ව්‍යාජ ජාතිකත්වය ද ඒ සඳහා ඇති ප්‍රධාන ම බාධකය වෙයි.
මේ සඳහා නිවැරැදි ජාතික දර්ශනයකින් යුතු සාහිත්‍යයක්‌ බිහි කර ගැනීම අනිවාර්ය වේ. මේ සඳහා යොදා ගත හැකි ප්‍රබල ම අවිය සාහිත්‍යයයි. ප්‍රබන්ධ සාහිත්‍යයයි. කැප්පෙටිපොළ වීරයා මුල් කර ගෙන ලියා ඇති මේ ප්‍රබන්ධයෙන් කරනු ලබන්නේ ඒ වැදගත් කාර්යයි.
ඒ කාර්යය කතුවරයා විසින් ඉතා සාර්ථක ලෙස ඉටු කර තිබේ. මේ පොත කියවා අවසන් කරන තරුණයා පොත කියවීමට පෙර සිටි තරුණයා නොව අලුත් තරුණයකු බවට පත් වනු නියතය. කොතරම් වැඩපල අතරෙහි වුවද මේ නිබන්ධය නොකියවා පසෙක තැබීමට මම අසමත් වීමි.
[2013 වසරේ ලිපියකි]
යුතුකම සංවාද කවය
www.yuthukama.com
ඔබේ මනාපය රට වෙනුවෙන් කැපවුනු යුතුකම සංවාද කවයේ ෆේස්බුක් පිටුවේ ලකුණු කරන්න.
(Like us on facebook)
https://www.facebook.com/yuthukama
https://www.facebook.com/yuthukama
0 comments :
ෆේස්බුක් ගිණුමක් නොමැතිවත් මෙතනින් ඔබේ අදහස පළ කළ හැක .